Един от приятелите ми и нейния син бяха шофиране по на гореща път в Калифорния преди няколко години и премина през салон за сладолед. Моят приятел реши, че неговите десет годишно момче може да си пожелае сладолед. Така той спря колата, даде на момчето десет парчета, които съответства на размера на сладолед. И му казах, аз се завтече и купи сладолед.

, ele ainda tinha as moedas, e contou ao seu pai que o homem da sorveteria não lhe venderia o sorvete. След няколко минути момчето се върна на салон за сладолед в близост до сълзи, той все още има монети, и каза на баща си, че човек не се продава сладолед сладолед. Тогава баща си стана, отиде при човека и го попитах: "Какъв е проблемът тук? Защо не продават сладолед за сина ми? "

Лед собственик на крем стойка каза: "Ние не продаваме" девет "сладолед валути. Вашето дете искаше сладолед девет монети. "

Тогава е възникнала в съзнанието на моя на пастор приятел факта, че момчето си от десет години е посветил си десятък към Господа на монетите, между кола и сладолед. Така той се успокои. Той обясни, собственик на салон за сладолед, който се е случило и се извини за недоразумението.

Човекът каза: "Това е това, което правите с вашите пари? Вие давате на Господа? "Добре", каза той, "аз ще ви кажа какво ще направиш, син. Дайте всички ваши монети до Господ и аз ще ви дам сладолед. "Той служи топки, две топки, три топки, докато чашата се препълва и даде на момчето. Отново бе изпълнено обещанието, че Бог ще отвори небесните отвори и излее благословии. Ако Бог се радва да почитаме онези, които Го почитат.

В S. Марк 12 е история за това как Исус третират бедните - тези, които имаха много малко, но предпочитаният да сложите Бог на първо място в своите дарения. Историята започва в стих 41: "със седалище в пред gazofilácio, пазеха Исуса, като хората, парите."

Може би си спомняте, че в дните на Христос, очевидно, по обичайния начин получавате оферти е да се постави кутия до входа на храма. И когато хора са напуснали църквата, те поставят своите предложения тук. Аз лично желание бихме могли да преживеят този метод за събиране на предложения! Но това е метод на деня на Исус.

Исус е бил в състояние да остане там, следващото влизане в списъка, и отбеляза: "Сега, много богати хора, поставени в големи суми. a um quadrante. И дойде една бедна вдовица, поставени в две лепти, които правят един грош. "На Sides 41 и 42.

Монета струва само една малка част от тези на един от нашите монети. Дори парите, че синът на моя приятел се оставят настрана, когато купувате сладолед на стойност повече от това, което тя имаше. Но тя даде своя принос, и видя Исус.

"И като повика учениците Си, каза им: Истина ви казвам, че тая бедна вдовица пусна повече от gazofilácio направили всичко предлагащите. Защото всички те сложи на техния излишък, но тя от немотията си във всичко, което тя имаше, целия си поминък. "Стихове 43 и 44.

Това е една бедна вдовица, но аз бих предложил, че тя е богата бедна вдовица. Библията говори за тези, които са богати с вяра. И ако трябва да избирате между това да бъдеш богат с вяра и богата на стоките на този свят, което бихте избрали? Лесно е да се даде бърз отговор, но това, което наистина предпочитам?

Това е богата бедна вдовица, и тя е получила добра преценка на самия Исус - това, което тя трябва да са чули. Очевидно Исус е бил толкова близо, че тя е в състояние да чуят какво се случва между Исус и учениците Му.

Тази среща се наблюдава при половината от последната седмица от живота на Исус, само няколко дни преди разпъването му. Това трябва да е насърчаване на сърцето на Исус, вижте вяра на тази жена, и трябва да са окуражаващи за нея да чуе какво казва Исус.

Често Исус говори думи на признателност. Като дете той е бил известен за говорене на думите на настроение и насърчение. Това вдовица трябва да са напуснали храмовите стъпки с ярка, с надежда в сърцето си, с кураж и за други дни, заради контакта си с Исус този ден.

Няколко поуки за даване и библейските принципи, за да се излезе от тази история. Първо, нашата способност да дават зависи от три неща: пари имаме, ние имаме стоки, както и доходите, които имаме. Понякога парите на хората или богатство, загубени в придобиване на стоки. В S. Матей 19, Исус казал богатият млад владетел: "Иди, продай притежанията си, даде ..." (виж стих 21). Отърви се от някои от своите инвестиции.

Библейският стандарт за даване се намира в Малахия, където е описан метода на Бог. Той иска от нас да даде равен процент. В действителност, това е единственият справедлив начин за измерване на подаръка. Понякога, ние можем да се заблуждаваме, да мислят, ние сме дали много, просто защото сме дали повече пари, отколкото много други. Но това вдовицата в историята, ние имаме друг принцип: Бог измерва нашите подаръци, а не от размера на подаръци, но сумата, която остава, след като умрем. А оценката си, че жената е дал повече от всички останали, защото тя даде всичко, което имаше.

Нека вземем една илюстрация на днешния ден. Да предположим, че студент от колежа, опитвайки се да работят, за да финансират обучението си, да могат да печелят допълнително хиляди долара през месеца. Според библейския принцип на десятъка, което е 10%, той трябва да се върнете към Бог 100 долара, което наистина не е дар. Това просто е честен. Това не е да бъдеш щедър. Учението на Библията е, че 10% от нашите данни, принадлежат на Бог така или иначе.

Но ако същият този студент е също на ръка в чантата 25 реалното предлагане през месеца, в допълнение към неговата десятък, той не може да мисля, че имаше много.

Друг човек, с твърдо заетостта и редовна заплата, може да получи 10 хиляди долара през месеца, плащат хиляди долара за десятъка и достави чанта 25 реалното предлагане. Такова лице щеше да даде същата сума като студент.

de dízimo, e põe 50 reais na sacola da oferta, deu a mesma porcentagem que deu o estudante. И лицето, което получава 20 хиляди долара за един месец, се връща за 2000 г. реално десятък, и поставя 50 действителната доставка на чантата, даде същия процент, който даде на студента. Това наистина ни казва нещо за Божията правда, не е тя?

Би ли било възможно да не разбират урок на историята на вдовицата и да каже: Не, това не е това, което Исус казва, а не това, което той очаква "ние трябва да дадем всичко, което имаме за църквата". Той е сигурен, да има нещо вляво. Авраам е имал нещо вляво. Авраам е бил богат. А когато Авраам беше една добра концепция. Други, в Писанието, имаше голямо богатство: Работа, Давид и Соломон, за да назовем само няколко. Основателно е обаче да има база, от която да направят повече пари, при условие, че такова увеличение не възпрепятства нашата преброяване на населението и трябва да станат по-важно за нас от небесното съкровище. Давид се казва в Псалм 62:10: "Ако Богатството ponhais не виреят в тях сърцето."

Помислете друга история - историята на богат глупак. Тя е в S. Лука 12, като се започне с 16 стих: "И все пак даде притча: Приземният на един богат човек се произвеждат очебийно. И в себе си, казвайки: Какво трябва да направя, защото нямам стая, където да събера плодовете си? "

И точно там и той загубил. Кои са тези плодове?

"И каза, ще направя това, аз ще унищожи житниците си, аз ще ги възстанови по-голям и след това да се съберат всички на моя продукт и всички мои вещи. Тогава ще кажа на душата ми, ти си много стоки, в продължение на много години, почивка, яде и пие, и ти доставям удоволствие. Но Бог му каза, глупако. "

Ти си луд. Забравена Кой е Този, който пази сърцето Ви бие. Забравена Кой е Кой всъщност е собственик на плодовете и едър рогат добитък е по хиляди хълмове злато и сребро, както и всички мини.

"Тази вечер ще се помоли за душата си и що си приготвил, чие ще бъде? Така че той е този, който събира имот за себе си и не богатее в Бога. "Стихове 16 и 21.

Тук имате контраст с бедна вдовица. Тя даде всичко от себе си - той постави всичко от себе си. Каква разлика!

Човешката природа е това: колкото повече пари имаш, толкова повече пари ще прекарват. Ние изграждаме големи хамбари. Плевня? Е, може би не са много заинтересовани в хамбарите. Но колко лесно е да използваме нашите ресурси за по-големи къщи, по-добри коли, ваканции по-скъпи - и да забрави за нуждата на бедните, се пренебрегва работата на Господ, да забравиш кой е този, който ни дава силата да имат богатство.

Друг урок за това как Исус третират бедна вдовица, която е най-бедната, най-смирен, и не забелязали по светските стандарти, все още е на голяма стойност в очите на Исус. От стандарти и оценки на деня си, жените са граждани втора класа. Една жена, който е загубил компанията на съпруга си, са загубили повече, отколкото само, че е загубил статута си в обществото. И една жена, която е вдовица и бедни е сред най-ниските от всички.

Хората в дните на Христос оценява духовност от богатство и материални блага. Дори учениците на Христос, когато той им казал, колко трудно е било за един богат човек да влезе в небесното царство, попита: "Кой може да се спаси?" Вижте S. Матей 19:23-25.

Тя е общоприето, че по-богатите бяхте, щяхте да сте най-високите в очите на небето и очите на хората.

В тази история, обаче, ние виждаме, че основата е равен на кръста. Тази вдовица, в тяхната бедност и смирение, е в състояние да даде повече от всички други, повече от всички богати и почитани и отбеляза.

Това е вярно не само в процента, който тя даде, но също така и резултатите от тяхното дарение. para ser aceito. Поради хвалим Исус "на малки доставки, други са били насърчавани да донесе малкото, което имат, което в противен случай те може да са счита за твърде малък, за да бъдат приети. И докато богатите предлагане на фарисеите отдавна са забравени, вдовица на двете валути са в началото на поток от малки дарения, разпространяват и до днес.

Това е така, защото той обичаше, а това е това, което направи разликата. И любовта на Исус, който прави всички наши подаръци, големи или малки, стойност в очите на небето

Нашият отговор трябва да бъде подарък, отражение на дара на Исус. "Вие знаете благодатта на нашия Господ Исус Христос, който, бидейки богати, става лошо за вас, че вие чрез Неговата сиромашия може да стане богат." II Коринтяни 8:9.

Как можем да бъдем благодарни за богатствата, които са наши в Христа Исуса. И как можем да бъдем благодарни за начина, по който той третира бедна вдовица, като нейните вечни богатства.

Свързани теми:

• като Исус е бил на бедните
• Исус разглежда бедни, колкото
• предостави на бедна вдовица, който даде всичко, което са имали библейските принципи
• Исус в полза на бедните
• Исус е бил богат стана беден изследвания
• това, което казва Исус за бедните
• жена, която даде своите монети в жертва
• Къде е написано, притчата за бедна вдовица, който даде всичко от себе си
• притчата за бедна вдовица
• защо Исус предпочете бедните
• каква стойност е лошо по време на Исус
• депозирани всички излишък над вдовицата хвърля един старши Исус с любов
• Исус пита монети на богатите и бедните
• Исус и вдовицата, които техните валути
• Исус Христос на probres
• заможни приятели на Исус
• златни монети са били бедна вдовица?
• монети, които са дадени на Исус
• oferts в дните на Исус
• обратна връзка за вдовицата на Библията, която даде последния пари е имал