santifios en la veritat: la teva paraula és veritat.
Asúa i de l'opinió?
Inici » Sobre la Bíblia "La Bíblia és Comfiavel?
Inici » Sobre la Bíblia "La Bíblia és Comfiavel?
Publicat per administrador el 28 de febrer, 2010 / / 9 Comentaris
Vostè ha d'estar connectats per a enviar comentaris.
Durant tots els anys q existeix, molts científics de renom va tractar de demostrar (científicament) qa la bíblia és un llibre fals, però cap va aconseguir una prova definitiva, per què no allà dalt.
És curiós veure com els fets històrics continguda en els llibres de grau q 6 (7 º grau) afectats comptes c / bíblics, especialment p / el respecte als Hebreus, Qc única i enfocaments diferents.
Fiable seria què?
Creure el que diu?
Si aquest aspecte, és clar fiable eh!
No veu el que està succeint en aquests dies?
Tot està escrit allà.
I després de tot, la Bíblia va ser escrita per homes, però no es quaisquer.Ela va ser escrita per homes inspirats per Déu.
I la pregunta, que es tradueix, fins i tot si vostè pensa que Déu li confiaria el do més preuat que queda en mans de qualsevol?
I, a més, que perdria tant de temps traduint només pel plaer de guardar les coses, o que no hi eren abans?
Si vostè creu, confia en ell i la resta només seràs.
Quan la Bíblia s'esmenta el terme "Paraula de Déu" es refereix a la Paraula divina que l'acompanyava des de l'eternitat, Crist va habitar plenament en Jesús. Les Escriptures (va dir) Sant és la revelació progressiva de Déu en la capacitat humana per imaginar-lo en diferents èpoques i mentalitats diferents. La inspiració part, la profecia i belles ensenyaments morals venia de Déu, però van ser acolorides pel contingut mental dels mediadors i s'apliquen a les necessitats del moment en què es va inspirar. Gairebé tot en l'Escriptura va ser recollit per Esdres, 400 anys abans de Crist, de les tradicions orals dels veritables i llegendari, només uns pocs manuscrirtos originals es guarden durant la captivitat babilònica, tancat amb clau en les voltes secretes del que queda del Temple . Pau va donar un savi consell al jove Timoteu, per examinar tot (incloent la Bíblia en el moment) i conservar el que era de sentit comú i útil per al seu ministeri. Així és com jo. La confiança, la desconfiança, fins i tot per això que Pau també va dir en el seu pas encesa en 1a.Cor. 13 (lectura, un poema és tan bonic i aclaridor) que "l'amor perfecte en tots creiem." És a dir, no ha de ser massa forta interpretació d'això o allò, perquè tots són part del dia i un quan estan sans, els nens sencers, espirituals de Déu, vegeu la taula en conjunt i hem de desaprendre molt del que pensava abans de la veritat absoluta sobre la base de les Escriptures. Només l'amor és el mateix ahir, avui i sempre i només ser jutjat per ell. No és que l'amor predicat toves de la boca, però el que s'enrotlla les mànigues i fer alguna cosa semblant, fins i tot ofereixen un simple got d'aigua freda. Confia en la teva capacitat d'estimar i de la Bíblia tots els respigue magnífics exemples de la pràctica de l'amor desinteressat. La resta, refutar, perquè segueixen cegament els manaments i ordenances fetes pels homes, fins i tot en el nom d'una deïtat, pot ser molt perillós. Una fraternitat. una abraçada.
És clar!
Llàstima que no tenim la versió original ...
... Com que és difícil confiar en els homes que van traduir, reescrit, manipulat d'acord a les seves pròpies creences, les Escriptures i els Evangelis sencers exclosos.
no en tots com td conviável i la religió i utilitzar la seva reverència Bíblies cm
NOTA: noo AM ATEU
fa el següent, l'esquena i es aquesta "comfiavel" que ta patint els llocs d'interès.
dDeuseu no la ment, llavors la Bíblia i fiable
Depèn. Amb quin propòsit?
Un es pregunta si la Bíblia és fiable.
Què és santifios?
La Bíblia va ser escrita per homes, així que ....
Per informar adequadament a suggerir la lectura:
"Jesús va dir: QUÈ? EL QUE JESÚS VA DIR NO: OMS va canviar una Bíblia i per què "
Bart D. Ehrman
El llibre és una lectura crítica de la Bíblia
El llibre mostra la història que hi ha darrere dels canvis polítics i eclesiàstics que els copistes ignorants va fer en el Nou Testament, causant un gran impacte en la comprensió i interpretació de la Bíblia que tenim avui.
La Bíblia és un llibre de paraules divinament inspirades. Aquest consens s'ha provat en "Què va dir Jesús? El que Jesús no va dir ", el llançament d'Editorial Prestige.
Resultat d'una àmplia investigació d'experts líders en la Bíblia en el món, Bart D. Ehrman, el llibre revela com i per què moltes de les còpies dels manuscrits grecs del Nou Testament, escrit més de 1.800 anys, han estat alterats, el més sovint sense intenció, pels seus molts copistes.
Aquí, per primera vegada es revela on i per què aquests canvis es van fer, de manera que els investigadors poden avançar en la reconstrucció més precisa dels termes originals del Nou Testament. Un llibre per als laics, teòlegs, historiadors ...
El nou estudi, el resultat de 30 anys d'investigació, es presenta ara en la comprensió del llenguatge a totes les persones per revelar les diferències entre els originals grecs, còpies i traduccions a llengües modernes que tenim accés. L'autor assenyala també diverses consideracions relatives a les interpretacions que es poden fer del mateix text, que en última instància, influir en les traduccions. El lector observarà que, fins i tot entre els manuscrits, hi ha contradiccions en els passatges sobre la vida de Jesús. "És una lectura radical de la Bíblia com un document de la nostra fe, la vida i el futur, ho veu com un llibre humà, amb molts punts de vista dels éssers humans, que no difereixen en proporcionar una solució infal · lible per saber com viure" l'autor proposa.
Alguns exemples de les contradiccions en les Escriptures abunden en el llibre. Pel que fa al dia de la crucifixió de Jesús, per exemple, Marc (Marc 14,12, 15,25) diu que va ser un dia després del sopar de la Pasqua, mentre que Juan (Juan 19:14) diu que va morir abans d'un menjar. Alguns errors són el resultat de les creences i els ideals dels mestres que havien alterat el text per ajustar als seus interessos. Una altra mare no desitjats, dels problemes presents en qualsevol treball de traducció. "L'estudi de grec, aviat va començar a veure que tot el significat i els matisos del text original del Nou Testament només es pot comprendre quan es llegeix i estudia en l'idioma original", diu Bart.
Què va dir Jesús? El que Jesús no va dir? presenta el resultat d'un treball de detectiu, en la qual l'autor escaneja els originals i les còpies utilitzant diferents criteris com a mètode de crítica textual. Un llibre que hauria atreure els llecs i interessats en els estudis bíblics, la història, la crítica textual i qualsevol persona que vulgui apropar-se a l'original de les Escriptures i com i per què han canviat tant a través dels segles.
Sobre l'autor
Bart D. Ehrman
Considerat un dels teòlegs més importants i controvertits de l'actualitat i una de les principals autoritats mundials en els estudis bíblics, Bart D. Ehrman dirigeix el Departament d'Estudis Religiosos a la Universitat de Carolina del Nord (EUA), on ensenya des de fa 15 anys. . . Tot i tenir una educació sòlida evangèlica, avui dia, ell es considera un agnòstic. L'autor es va convertir en seminarista, però avui és un agnòstic declarat.
Continua carrera de recerca a la prestigiosa universitat de Wheaton i el Seminari Teològic de Princeton, dedicat dotze anys a una anàlisi crítica dels textos bíblics. Multilingüe, amb un perfecte domini de les llengües clàssiques, va escriure diversos assajos.
Com a especialista de la Bíblia sovint es diu a intervenir en programes i debats televisats. Els seus estudis se centren en la crítica textual del Nou Testament i el cristianisme primitiu. I malgrat tot, sovint ha suscitat dubtes sobre l'ortodòxia i l'heretgia. Ehrman ha publicat 19 llibres sobre el cristianisme.
La fe cega no porta enlloc, o més aviat tendeix a cometre errors com per defensar l'esclavitud, com molts clergues van fer en el passat o perquè se'ls condemna a Galileu va dir que la Terra girava al voltant del sol i es va cremar gairebé per l'Església per l'heretgia, entre d'altres les coses.