V malé vesnici Betánie, asi šest kilometrů od Jeruzaléma, žili dvě sestry, Marie a Marta a jejich bratr Lazar. Zdá se, že Lazar byl brankář rodiny. Otec a matka zemřela. Takže, Marie, Marta a Lazar žili společně v této malé obci.
Můžete vidět Lazar chodí do práce každý den nést svůj oběd, vrať se domů unavená, možná poslouchal zprávy dne, jít do postele - jen začít znovu další den.
Marta byla jakousi "Marty!" Mohla připravit jídlo pro velkou skupinu, svatbu nebo církevní piknik. Ona se nikdy necítil šťastnější, než když šel do kuchyně vyzkoušet nový recept. Marta byla dobrý člověk. Nikdy neudělal nic špatného. Asi nejhorší věc, kterou udělal, bylo olizovat špičky prstů při odstraňování nějaký těsto mixér. Byla náboženský. Bylo to velmi těžké, aby to jako, že v čase a místě. Každý sobotu ráno, šla dolů po železnici ze svého domova do synagogy.
Maria, na druhé straně, byl větší zájem o společenské scény. Milovala lidi. Vždy, když tam bylo společenské setkání nebo církevní piknik, byla vždy zve pozdravit lidi a pomáhá jim cítit jako doma. Ona byla atraktivní - možná až moc.
Ale Marie nesl tajný náklad viny a utrpení, které nikdo podezřelý. Mělo to co dělat s jeho strýcem Simon Simon farizeus.
Farizeové těší dobré pověsti v těchto dnech. Ne dnes, ale v té době byl také dodržen. Pokud se někdo zeptal, co jeho syn dělá, by nikdy nebyl šťastnější, než říci: ". Můj syn je farizeus"
Tak, Simon měl dobrý koncept v Betánii. On byl církevní vedoucí. On byl respektován v komunitě. Lidé si ho vážili až jeho úzké spolupráci s rodinou Marie a Marty a Lazara. Jako blízkého příbuzného, se očekávalo, že se postará o jeho synovců. Jednoho dne se však Simon začal hledat hodně pro Marii, a které jsou v postavení, v němž rozhodl, že brzy se Marii, aby se k jejich požadavkům.
Zřejmě nikdo netušil, co se děje. Simon i nadále vést synagogu. Maria stále usmívat, hrát, prosím, a přitahovat. Nicméně, břemeno viny nesla téměř nesnesitelné.
Někdy se snažila důvod, proč se svým strýcem - snaží se vymanit z jejich kontrolu. Ale ženy nebyly moc slyšet v těchto dnech, a byl jeho slova proti němu. Vyhrožoval jí s expozicí ve veřejné a dokonce i smrt. Obvinil problém na prvním místě. A Maria nakonec ztratil naději, že někdy je opět zdarma.
Jak často se stane, když věřící se zabývá tajný hřích, Mary se snažil potrestat sám sebe. Byla neustále připomíná jehňat, a krev, oběť ráno, odpoledne, někdo musí zaplatit. A pokud se snažíte, abyste ještě platit své vlastní hříchy a snažit se potrestat sám sebe, jedna z nejlepších metod je spáchat stejný hřích znovu. To se budete cítit hůř. A máte pocit, horší je přesvědčivý způsob trestu.
Je-li osoba samostatně výdělečně trest pokračuje, můžete dopustí stejného hříchu znovu a znovu, až nakonec je tam jen jedna věc, kterou je třeba udělat - skočit z mostu, jako někde na konečné podobě trestu.
Takže Mary se snažil potrestat sám sebe, a jako výsledek se stala známá po celém městě jako ztracené ženy. Matky mluvil přes ploty, "Slyšel jsi Marie?"
"Ano."
"Dejte si pozor na Marii. Udržujte své děti pryč od ní. "
Rozhovor pokračoval se rozšířit až jednoho dne se věci tak špatně Marie v Betánii, se rozhodla jít tam. Ona Boxed své věci a vydal se dolů z kopce přes sedm kopců až se dostali malou vesnici v blízkosti moře, s názvem Magdala. Ona později stala známá jako Máří Magdalény nebo Marie z Magdaly.
Vidím, že ji bude Magdaly, rozhodl se začít nový život. Ona hledá zaměstnání. Ona se snaží místní obchod, ale nemusí to tam. Ona se snaží na trhu, ale oni měli všechny potřebné zaměstnance. Možná, že se dokonce pokusil vařit v Magdaly, doufat, že používá pár věcí, které jsme získali od Marty. Nicméně, oni nepotřebují žádnou podporu.
Po procházce ulicemi Magdaly, hladoví a hledá práci, jednoho dne Mary poskytuje v pokušení vydělat nějaké peníze, snadný: "Proč ne? Vy jste v tom. Existuje více jehňat, kde jiní přišli. "
Maria by mohl snadno najít ty ochotni zaplatit cenu a překvapivě také měl spoustu přijetí. Nicméně, jeho zatížení chyba se stává stále těžší. Pro to bylo čím dál těžší, aby zapomněli na šťastné dny v Betany, před smrtí svých rodičů, než Simon - dny, ve kterých se znal mír.
Jednoho dne, potulný kazatel přišel do vesnice Magdala. Nechtěl jít do synagogy, aby kázal. Zde nebyl žádný prostor pro davu. Hovořil k lidem mimo venku. On říkal věci jako: "Pojďte ke mně všichni, kteří jsou otrávení a zatížená a já vám dám odpočinout." S. Matouš 11:28. "... Každý, kdo přichází ke mně, jsem v žádném moudré obsazení ven. "S. John 6:37. "... Přišel, aby volati spravedlivých, ale hříšných ku pokání." S. Matouš 9:13.
Maria stál váhavě na okraji davu poslech. Ještě nikdy neslyšel jako. Jak on poslouchal, cítil, jak jeho srdce zahřeje podivně. Počkala, až se dav vystoupil a šel k němu a ukázal svou velkou potřebu pomoci.
Potulný kazatel poklekl a modlil se za ni svému Otci, aby mohla mít naději jsem potřeboval. Marie přijal nového pána. Ďábel byl poražen a Marie se stala právě zde.
To je ale krásný příběh!
Kéž bych mohl říct, že příběh skončil, a že Marie žije šťastně dodnes. Nicméně, to bylo zrovna tak, protože kazatel opustila město, a Maria, ne. Možná, že by měla jít. Ali na Magdaly byli stejní lidé, stejné přátele, stejné hlasy na trhu, které volají své jméno. Když míjeli den, Maria zjistil, že ačkoli on přijal míru, který nabídl Kazatel, vliv na "Low" byl velmi silný. A Marie padl.
V tomto příběhu máme jedno z nejlepších příkladů v celé Bibli, jak Ježíš ošetřila klesá, ztratil.
Ježíš přišel do města znovu. Opět davy shromážděné kolem něho slyšet. Opět Marie našla cestu davem, úžas - divit, že to mohla být pravda. Ano, on ještě řekl: "... co přichází ke mně, jsem v žádném moudré obsazení ven. "To bylo ještě dobré.
Šla k němu a zjistil, že on ještě přijal. Znovu ukázal své potřeby slzami. A opět, poklekl a zvolal ke svému Otci ve prospěch toho. A opět Ježíš vyšel z města, a ne, Mary.
Řekl bych, že to byl konec příběhu. Nicméně, Marie padl znovu a znovu a znovu. Ale pokaždé, když Ježíš přišel do města Maria byla v davu. Ona byla vždycky přitahován Toho, který řekl: "Co přichází ke mně, jsem v žádném moudré obsazení ven."
Pak jednoho dne Mary dostal pozvání jít do Jeruzaléma. Možná, že poslové byli nabídl velkou sumu peněz za své služby. Možná, že byla nabídnuta svatební projektů. Nebo možná řekli jí, že je zapotřebí doma - jeho strýc Simon poslal ji. Ať metoda byla, byl ovládán Marie. A veřejnost expozice se dlouho obával, se stalo skutečností.
Dveře bytu, které byly poskytnuty byla otevřena. Hlasitě odsoudil jej jako hříšné, zaslouží smrt. Hrubé ruce porazit a tlačil na ulici. Maria zavřela oči a přála smrt.
Ona byla nucená davem a povolený v přítomnosti Ježíše. Křik naplnil ovzduší obvinění, zatímco Maria krčil se, třes, čeká na konečné kameny. Samozřejmě, že si balí svůj šálek viny - ani Ježíš by měl být schopen jí pomoci nyní.
Zatímco čekala tam, ve strachu a studu zvuk z davu začala zmenšovat. Marie snížil přijímat první kámen. Ale místo toho, uslyšela jemný hlas se zeptal: "Kde jsou vaše žalovali? Nikdo tě neodsoudil? "
Maria zvedla hlavu, všechny jeho žalobci byli pryč. Nedůvěřivý, slyšel Ježíšova slova: "Ani já tě neodsuzuji, jdi a nehřeš více." Znovu Marie klečela u nohou Ježíš volá po jeho odpuštění, jeho moc. Viz S. John 8. Ten den Marie dozvěděla něco, co nedozvěděl dříve - a my se musíme učit i dnes.
Dozvěděla se, že je možné najít Ježíše skrze jeho slovo - modlit se s ním kdekoli on šel. Dozvěděla se, že by mohl být k nohám Ježíše, i když byl ve městě. Už jste ji objevil? Je obtížné hřešit, když sedíte u nohou Ježíše. V tom spočívá síla.
A dokonce, že Ježíš sledoval jeho cestu, Marie byla připravena i nadále nohy, hledám ho a trvalý v Jeho přítomnosti.
A pak Marie měla skvělý nápad. Proč ne vrátit domů v Betany se Martha a Lazarus? Jakmile nápad vznikl, jeho krev začala zpívat v jeho žilách. Určitě moc Ježíše by mělo stačit i vypořádat se s jeho strýcem Simona Takže si sbalila věci a zamířil do Betanie.
Na dohled od města, začala slyšet osamělý výkřik společné v těchto dnech. Nejbližší přístup, jasnější zvuk se stal. To byl malomocný hradbami obce z Betánie.
Ten zvuk byl obyčejný. V těchto dnech byl malomocenství nazýván metlou - prst Boží. Lepra byla považována za proces. Ve skutečnosti, každá nemoc je trestem za hřích. Nicméně, malomocenství bylo nejhorší. To dělalo žádný rozdíl, pokud jste byl vůdce města, lídr v synagoze nebo farizej. Pokud jste byli malomocný, bude prohlášena za nečisté a nečisté. Ty by být vyhozen z města. Měli byste sedět u silnice šíření jejich problémy křičet, "nečistý, nečistý," prosil s někým, kdo hraje trochu chleba.
Proto, když se blíží, Marie všiml křik, až najednou poznala něco hlas volající "faul" bylo to, že jeho strýc Simon vedl do hříchu.
A když jsem to slyšel, řekl jsem si: "Skvělé! Dobrá práce Simona! Nechte ho hnít na silnici. "To vám dává představu o tom, co si myslím.
Maria přitáhla přikrývku kolem obličeje a šel do vesnice z Betánie, snažit se rozvíjet myšlenku, že ona měla bát od Simona se farizeus.
Byla tak dočkat, až opět vidět Martu a Lazara. Rychle stoupal po schodech ke dveřím. Šťastná shledání následoval a slzy tekly znovu, protože rodina byla sjednocená.
Ale zpráva se začala šířit kolem: "Maria je zpátky." "Pozor na Marii" "Slyšel jste, co se stalo v Jeruzalémě?"!
"Říká se, že se změnila."
"No, nebude to trvat dlouho."
"Slyšel jsem, že to změnilo a nikdy předtím trvalo."
"Buďte opatrní s tím."
To, jak lidé mluví v těchto dnech.
To bylo obtížné pro Marii nese šepot a klevety. Ale ona se bránila, rozhodl se podělit s někým o novém příteli, že se setkal na přítele, který vždy miloval a potvrzuji. Přítel, který nebyl odsouzen, ale to mu moc nehřeš více. Chtěla jiné najít přítele, na jehož nohou měla ráda sedět. A netrpělivě čekala na dobu, kdy on by navštívit město Betánii.
Samozřejmě, že ano. Jednoho dne Ježíš cestoval přes hory do Betanie se svými dvanácti společníky. Po dosažení město, on také slyšel křik, že Marie slyšel - "! Nečisté, nečisté" Zdá se téměř nemožné pochopit. Ale bylo těžké projít malomocné. Nemohl jít přes ně a nechat za sebou, i když devět desetin z nich se ani neobtěžoval říct mu "děkuji".
Proto Ježíš se zastavil na volání Šimona malomocného. Dotkl nedotknutelné a k dokonalosti znovu - absolutně. Simon naléhal, že on nepřijal nejprve jako Spasitele. Prostě nesmyje.
aceitado Jesus como Salvador. Myslel jsem si, jen sušené lidé jsou téměř připraveny k překladu, ale Ježíš uzdravil Simon hříšný, nečistý, nečistý, nestoudný - když se mu ani přijali Ježíše jako Spasitele. Ježíš uzdravil Simona úplně tím, co byl Ježíš, a ne to, co Simon.
Přemýšleli jste někdy, jak se Marie musela cítit, když se dozvěděl? Možná, že Ježíš potvrdil, že síla Simon byl rozrušený o tom.
Léčba je však něco velmi těžký být umístěn na farizej. Farizeus je zvyklý dostat své odměny. Tento dar Ježíše bylo příliš pro Simon přijímat. Takže poté, co se vrátil do Betanie a byl znovu na jeho místě v obci, vidíte ho míchání a otáčením v noci, na ulici celé dny a snažil se představit si, co by. Nebyl schopen přijímat nebo si zaslouží takový lék. Ale najednou dostal nápad. Neměl si to zasloužil dříve, ale proč pak nezasloužil? Simon řekl: "Budu platit, že člověk za to, co udělal. Já budu mít stranu v její cti. "Podívejte se S. Matouš 26, a S. John 12.
Nyní Simon mysl byl urychlen. Marta byla osoba odpovědná za přípravu večeře - to bylo přijatelné, dobře. Ale Marie pozván nebyl. Simon byl cítit nepříjemně v přítomnosti Marie. Kdo ví? Malomocenství může na něj přijde kvůli jeho účasti s ním - to je lepší neriskovat.
Když večer přišel hostinu, Marie zůstala doma. Chtěla by být s davem lidí, i když některé z nich ještě zůstat v klidu se svým přístupem. Ale co opravdu zklamaný Marii byla skutečnost, že ona nemohla vidět Ježíše.
Marie slyšel Ježíš řekl, že bylo málo času, že půjde do Jeruzaléma a tam mu bude vydáván do rukou hříšníků. Oni by ho k smrti. S velkou osobní náklady, Mary získal Baňka alabastrovou oleje namazat Ježíše po jeho smrti. Nicméně, Maria neměl rád myšlenku dát květiny na pohřbu. Chtěla dát svůj dar z lásky k Ježíši nyní.
Najednou popadla lahvičku parfému a hnal ulicemi plánování Bethany při chůzi. Ona běží zadními dveřmi a projděte do kuchyně. , iluminada apenas por aquelas pequenas lâmpadas de óleo de oliva, até o lugar onde Jesus está assentado. Marta se snaží zastavit, ale nic nemůže zastavit Marii. Pohybuje se tiše přes zatemněné místnosti, osvětlené pouze ty trochou olivového oleje lampy, na místo, kde se sedí Ježíš. Jeho plán je otevřít nádobu alabastrovou oleje, namazat Ježíšovy nohy a odejít. A nikdo se nikdy nedozví.
Ale zapomněl na jednu věc. Když otevřete sklenici alabastrovou drahé ropě, křičí.
Nyní jsou všechny oči jsou na ni. Je tu Simon, vedoucí v tabulce, bodnutí ji s jeho pohledem. Tam jsou Judas a všichni ostatní. Naplňuje ruku oleje. Ten vyzařuje vůni. Zapomněla přinést ručník nebo něco vymazat ho. Tak Maria dělá to, co v té době bylo neodpustitelné - pouze jedna žena na ulici pustil vlasy. Ale ani o tom přemýšlet. Ona se sehne a začne vysychat olej s vlasy.
Simon, vedoucí tabulky, myslí si: "Kdyby tento člověk byl opravdu prorok, věděl by, jaké ženy to je."
V tu chvíli, Marie slyší milá slova Ježíšova: "Nechte ji. Udělala dobrou věc. A všude tam, kde se zvěstuje evangelium tento příběh bude vyprávět o Marii. "
Ježíš zpět k Simonovi a říká: "Simon" a Simon je tady s vlhké dlaně. Ježíš říká: "Šimone, musím ti něco říct." Simon cringes, doufat, že maska bude strhl z obličeje. Slyšel o tom Ježíši, kteří dovedou číst lidem myšlenky a připraven na nejhorší.
Ale Ježíš vypráví krátký příběh o dvou dlužníků, z nichž jeden dluží velkou částku a druhý malý dluh. Oba dlužníci jsou volně odpuštěno. Viz S. Lukáš 7. Nikdo nechápal příběh, s výjimkou Simon, Marie a Ježíše. Ale Simon obdržel zprávu. Má opravdu zachytil zprávu?
Simon byl přemožen láskou a soucitem člověka, který by mohl vystavil jej za to, co skutečně je, ale místo toho sledoval, jak jeho zprávu s podobenstvím a chránit ho od jeho přátel.
Šimonova srdce bylo zlomené. Zjistil, že Ježíš udělal pro něj a že on by nikdy splatit. A právě tam v jeho vlastní straně, Simon přijal Ježíše jako Master, Spasitele a Pána. Ježíš také vyhrál Simon Co příběh!
A když byl Ježíš schopen přijmout Marii a Simon, vždyť On je schopen přijímat ty a já, dnes, odpusť nám a milují nás až do konce.
