η χαροκαμένη
Έχετε πάει ποτέ σε μια καλή κηδεία; Νομίζετε ότι μπορείτε να περιγράψετε μια κηδεία ως «καλή»; Κρατήστε αυτή τη δυνατότητα στο μυαλό να ρίξουμε μια ματιά σε τρεις ιστορίες στην Αγία Γραφή, όπου ο Ιησούς κοίταξε αυτό που ονομάζουμε θάνατο. Ας εξετάσουμε τους να ανακαλύψουν πώς ο Ιησούς αντιμετωπίζεται το πένθος.
Το πρώτο από αυτά αναφέρεται στο S. Λουκάς 7, ξεκινώντας με το πίσω μέρος 11:
"Στην επόμενη ημέρα-Αν ο Ιησούς οδήγησε σε μια πόλη που ονομάζεται Ναΐν, και πήγε με τους μαθητές Του και ένα μεγάλο πλήθος.
"Όπως Εάν πλησίασε την πύλη της πόλης, ιδού, άφησε την κηδεία του μοναχογιός μιας χήρας: και πολύς κόσμος από την πόλη ήταν μαζί της.
"Βλέποντας της, ο Κύριος είχε συμπόνια πάνω της και είπε: Μην κλαις! "Να πάρει τον εαυτό του και άγγιξε το φέρετρο, και τη διακοπή όσους οδήγησε, δήλωσε ο Young, σοι εντολή, να προκύψουν.
"Κάθισε ότι ήταν νεκρός και άρχισε να μιλάει, και ο Ιησούς στη μητέρα του.
"Είχαν όλοι κατασχέθηκαν με το φόβο, και δοξάζεται ο Θεός, λέει, ένας μεγάλος προφήτης έχει προκύψει μεταξύ μας, και ο Θεός επισκέφθηκε τον λαό Του." Στίχοι 11-16.
Αυτό δεν ήταν μια καλή κηδεία; I like it! Δεν άρχισε καλά, αλλά κατέληξε σε μια θριαμβευτική είσοδο πίσω στο χωριό της Ναΐν.
Ας προσπαθήσουμε να βάλουμε τα κομμάτια αυτής της ιστορίας είναι λίγο. Το χωριό της Ναΐν ήταν περίπου 35 έως 40 χλμ. Καπερναούμ στην ακτή της Γαλιλαίας. Το χωριό της Ναΐν ήταν μόλις 8 χιλιόμετρα από τη Ναζαρέτ. Σε εκείνες τις ημέρες, είχαν ένα φέρετρο, ο θανών ήταν τυλιγμένο σε ένα φύλλο λινό και απλώνεται σε ένα είδος λυγαριά του τάπητα.
Αν η οικογένεια ήταν φτωχή υπήρχαν τουλάχιστον δύο παίκτες φλάουτο και πενθών. Αν η οικογένεια ήταν πιο εύποροι θα είναι πολλοί οι παίκτες φλάουτο και πολλά πενθούντων. Αυτή η χήρα προφανώς αγαπήθηκε από τους ανθρώπους της σχεδόν σε κάθε πόλη και χωριό, ένα πλήθος ακολούθησε την κηδεία.
Φεύγοντας από το χωριό, βρήκαν ένα άλλο μεγάλο πλήθος, οι οποίοι μετά από τον Ιησού. . Έτσι οι δύο αυτές ομάδες ανθρώπων που βρίσκονται στο στενό μονοπάτι έξω από το χωριό της Ναΐν.
Ένα από τα πρώτα πράγματα που θα παρατηρήσετε σχετικά με το πώς ο Ιησούς είναι η χαροκαμένη είναι τα πρώτα λόγια του για τη χήρα. Είπε: «Μην κλαις." Τι περίεργο πράγμα να του πω. Εκφράζεται η ελπίδα ότι οι άνθρωποι κλαίνε στις κηδείες. Είναι λάθος να φωνάξει σε μια κηδεία; Όχι ο ίδιος ο Ιησούς έκλαψε στον τάφο του Λαζάρου. Έτσι, τι λέει; Έλεγε ότι αν αισθάνθηκε άσχημα γι 'αυτήν. Η καρδιά του ήταν άγγιξε με τη θλίψη ένιωσε. Είχε συμπόνια πάνω της. «Μην κλαις». Ήξερε πως δεν χρειάζεται να κλαις, γιατί ήξερε τι έπρεπε να γίνει.
Κατόπιν έκανε κάτι ασυνήθιστο. Εάν πλησίασε και άγγιξε το φέρετρο. Δεν Εβραίος θα γίνει κάτι τέτοιο. Εκείνοι που έφερε το φέρετρο ήταν ήσυχη και θρήνο των πενθούντων σταμάτησε.
Μπορείτε να αισθανθείτε την ένταση στον αέρα; Μια ομάδα ανθρώπων συγκεντρώθηκαν γύρω από το φέρετρο, ελπίζοντας ενάντια στην ελπίδα. Κάποιος ήταν εκεί ο οποίος είχε εξοριστεί νόσου και να εκβάλλει δαιμόνια. Ο θάνατος θα ήταν επίσης να υπόκειται στην εξουσία του;
Με σαφή και έγκυρη φωνή, τα λόγια ειπώθηκαν: «Νεαρέ μου, εγώ σου εντολή, να προκύψουν." Σ. Λουκάς 7:14. Αυτή η φωνή εισβάλλει στα αυτιά των νεκρών. Ο νεαρός ανοίγει τα μάτια του. Ο Ιησούς τον παίρνει από το χέρι και τους ανελκυστήρες. Το βλέμμα σου χτυπά τη μητέρα, και ενώνουν σε μια μακρά και ευτυχισμένη αγκαλιά.
Ο κόσμος κοιτάζει σιωπηλά, σαν μαγεμένοι. Άφωνος και ευσεβής, στέκονται για ένα μικρό χρονικό διάστημα, σαν την ίδια την παρουσία του Θεού. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ήταν. Στη συνέχεια, αρχίζουν να δοξάζει τον Θεό. Πόσο θέλετε να υπάρχει; Αυτό ήταν μια καλή κηδεία!
Το δεύτερο πείραμα αναφέρεται στο πέμπτο κεφάλαιο του Αγίου Μαρκ, αυτή τη φορά για ένα κορίτσι. Όταν ένα κορίτσι είναι 12 ετών να πεθάνουν, κατά κάποιον τρόπο αυτό είναι διαφορετικό από ό, τι για ένα ηλικιωμένο άτομο και ο οποίος έχει ζήσει αρκετές δεκαετίες.
Ξεκινήστε το Σ. Mark 5:22: "Ιδού, ο οποίος έρχεται σε ένα από τους κυβερνήτες της Συναγωγής που λεγόταν Ιάειρος, και βλέποντας Αυτόν, πεσμένος στα πόδια του, και ειλικρινά τον ικετεύει: Η κόρη μου πεθαίνει, έρχονται και βάζουν τα χέρια γι 'αυτό, για να σωθούν και να ζήσουν. Ο Ιησούς πήγε μαζί του. Μεγάλα πλήθη, τον ακολούθησαν, πατώντας σ 'Αυτόν. "Στίχοι 22-24.
Όταν ο Ιησούς πήγε σε αυτόν τον άνθρωπο στο σπίτι του, υπήρξε μια διακοπή - η γυναίκα που τον άγγιξε είχαν επουλωθεί και οι ρούχα επαίνεσε για τη μεγάλη πίστη της.
Η ιστορία συνεχίζεται στον στίχο 35: «Μίλησε πάλι, όταν ήρθε στο σπίτι του άρχοντα της συναγωγής, ο οποίος είπε, η κόρη σου είναι νεκρός: γιατί ενοχλεί το Master περαιτέρω;"
Μην χάσετε τον αντίκτυπο αυτών των λέξεων. Πιστεύετε ότι ο Ιησούς ήταν ένα πρόβλημα για να αυξήσει το νεκρό; Νομίζετε ότι αυτό είναι ένα πρόβλημα για το Χορηγό της Ζωής - Εκείνος που δημιούργησε σε όλους μας στην αρχή, αυτό που κρατά την καρδιά μας χτυπάει σωστά τώρα - δεν νομίζετε ότι είναι ένα πρόβλημα γι 'αυτόν να προχωρήσει στο σπίτι του Ιαείρου;
Αλλά ο αγγελιοφόρος, δήλωσε: "Μην το Master κόπο."
Απλά φανταστείτε τον εαυτό σας στη θέση του Ιησού. Ήρθες από ένα κοινό θάλαμο με τον Παντοδύναμο. Μπορείτε να είστε σίγουροι ότι Πατέρα Του ότι θα συνεργαστεί με σας και ότι όλη η εξουσία στον ουρανό και στη γη είναι στη διάθεσή σας. Μπορείτε να μιλήσει μια λέξη και το κορίτσι πίσω στη ζωή. Ήταν αυτό ένα μεγάλο πρόβλημα για σας, πηγαίνετε και να ξυπνήσουν την επάνω; Όχι! Αντίθετα, θα ήταν ένα μεγάλο πρόβλημα είναι έξω από αυτό.
Θυμάμαι την κηδεία ενός αγοριού σχολείο. Όλες οι συμμαθητές του, ήξερε ότι θα πεθάνει. Το μόνο ερώτημα ήταν πότε; dormiu, e nós tivemos um funeral lá na igreja. Μια μέρα Χανκ κοιμόταν, και είχαμε μια κηδεία στην εκκλησία εκεί. . Όλα τα αγόρια και τα κορίτσια στο σχολείο και ήρθε ένα προς ένα, είπαν αντίο στην Χανκ.
Όταν σταθεί εκεί και να παρακολουθήσουν, θυμάμαι αναρωτιέται τι θα μπορούσε να ήταν στην εποχή του Ιησού. pela mão eo acordasse! Ω, πόσο εύχομαι ότι έρχονται εκεί, Χανκ πήρε το χέρι του και να ξυπνήσει! Ο Ιησούς θα μπορούσε να επέστησε την προσοχή στον εαυτό του, αλλά ήταν τόσο ενδιαφέρονται κατευθύνει τη δόξα στον Πατέρα Του, θα μπορούσε να πάει στο νεκρικό θάλαμο, να καλέσετε κάποιον πίσω στη ζωή και στη συνέχεια εξαφανίζονται. Στην πραγματικότητα, κατέληξε λέγοντας: «Μην πείτε σε κανέναν. »Στίχος 43.
Αν κάναμε κάτι τέτοιο, θα θέλαμε να βεβαιωθείτε ότι αυτό θα μας αφήσει διάσημο. Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούμε να το κάνουμε. Πολλοί από εμάς δεν θα είναι ασφαλείς για να λάβουν τη δύναμη του Θεού, γιατί αυτό θα μας καταστρέψει.
Verso 36 . Λοιπόν, οι αγγελιοφόροι, δήλωσε: "Μην προβληματίζει το δάσκαλο." Και μόλις το άκουσε αυτό ο Ιησούς, είπε προς Ιαείρου, Στίχος 36 "δεν φοβάσαι, μόνο πιστεύω.». Αυτό είναι το πώς ο Ιησούς αντιμετωπίζεται το πένθος. Μίλησε λόγια παρηγοριάς και ενθάρρυνσης.
"Αλλά μην αφήνετε το άτομο να τον ακολουθήσει, εκτός από τον Πέτρο και τους αδελφούς Ιάκωβο και τον Ιωάννη
"Φτάνοντας στο σπίτι του άρχοντα της συναγωγής, και seeth η φασαρία, το κλάμα και θρήνος τόσο πολύ.
"Μετά την είσοδο, είπε προς αυτούς που βρίσκονται σε αναταραχή και να κλάψουμε; Το παιδί δεν είναι νεκρός, αλλά κοιμάται. "Στίχοι 37-39.
Ας μην ξεχνάμε ποτέ ότι αυτό που ονομάζουμε θάνατο του Ιησού ονομάζεται ύπνος.
«Και τον περιγελούσαν." Στίχος 40. Οι παίκτες φλάουτο και οι πενθούντες, γείτονες και φίλοι γίνεται διασκέδαση του Ιησού. Είχαν δει επεκταθεί στην κηδεία πέρασμά της, σιωπηλή και ακίνητη. Είπαν: «Μην προσπαθείτε να μας πείτε ότι δεν είναι νεκρός."
«Έχοντας, όμως, έστειλε τους όλους έξω, πήρε τον πατέρα και τη μητέρα και το παιδί που ήρθε μαζί του, και πήγε όπου ήταν.
"Λαμβάνοντας της από το χέρι και είπε, TALITHA cumi. . . Κορίτσι σου εντολή μου, να προκύψουν. "Στίχοι 40 και 41.
Αμέσως ένας τρόμος περάσει από το σώμα της ασυνείδητα. Το ζωτικό παλμό άρχισε να χτυπά και πάλι. Τα χείλη χώρισε με ένα χαμόγελο. Τα μάτια του άνοιξαν διάπλατα σαν να είχε μόλις ξυπνήσει, και κοίταξε τους νέους για την ομάδα θαύμασαν στο πλευρό του.
Αυτή αυξήθηκε, και οι γονείς της υψωμένα χέρια και έκλαιγαν από χαρά. Μπορείτε να φανταστείτε τη σκηνή;
Κάποιος που είχε υποσχεθεί το πένθος με τον τρόπο αυτό έρχονται και πάλι. Έχει ακόμα την ίδια δύναμη πάνω στον εχθρό και για την κατ 'οίκον περιορισμό του. Έχει ακόμα την ίδια δύναμη να ξυπνήσει όσους κοιμούνται και παρηγορεί όσους θρηνούν.
Η τρίτη ιστορία της συνεδρίασης του Ιησού ο θάνατος είναι η ιστορία της Μαρίας και της Μάρθας και του Λαζάρου, αναφέρθηκε στο Σ. Ιωάννης 11. Ο Ιησούς ήθελε να επισκεφθεί το σπίτι των φίλων του. Όποτε ήταν Βηθανία, βρήκε το χρόνο να είναι μαζί τους.
Αλλά όταν ο Λάζαρος ήταν άρρωστος, ο Ιησούς δεν ήταν στην πόλη. Αυτό ήταν μια φοβερή ασθένεια. Ο γιατρός κοίταξε ανήσυχος από την αρχή. Τα πράγματα δεν δείχνουν καλά. Έτσι, η Μαρία και η Μάρθα έστειλε έναν αγγελιοφόρο να βρει τον Ιησού. Αυτό ήταν ένα μεγάλο και δύσκολο έργο, αλλά βρήκαν, και όταν του είπαν για την κατάσταση του Λαζάρου, είπε, "Αυτή η ασθένεια δεν είναι μέχρι θανάτου." Στίχος 4.
Ο αγγελιαφόρος επέστρεψε στη Βηθανία και είπε: «Έχουμε καλές ειδήσεις. Ο Ιησούς είπε ότι η ασθένεια του Λαζάρου δεν είναι μέχρι θανάτου. "Οι αδελφές έτρεξε μέσα στο δωμάτιο και είπε Λαζάρου,« Λάζαρε, δεν χρειάζεται να ανησυχείτε. Πήραμε το μήνυμα του Ιησού, δεν θα πεθάνεις. "
"Αλήθεια;" "Ναι, αυτό είναι ό, τι είπε στον αγγελιοφόρο. Δεν θα πεθάνουν. "" Σίγουρα, φαίνεται έτσι! "Και συνέχισε να περιμένει, αλλά εξακολούθησε να επιδεινώνεται. Τέλος πήγε σε κώμα και στη συνέχεια πέθανε. Αυτό πρέπει να ήταν δύσκολο να δεχτεί η Μαρία και Μάρθα. Ποια δοκιμασία για την πίστη τους στον Ιησού! Όταν ο Ιησούς ήταν, είπε στους μαθητές του: «Ας επιστρέψουμε τώρα ο Λάζαρος, επειδή έχει αποκοιμηθεί." Δείτε στίχο 11.
Και είπε: «Ο ύπνος;"
"Ναι, κοιμάται."
Τώρα οι μαθητές ήταν οικείο επειδή άκουσαν ότι οι άνθρωποι κοντά στην Ιερουσαλήμ, ζητούσε τη ζωή του Ιησού. Υπήρξε ένα σύνολο παγίδα για τη ζωή του, και νόμιζαν ότι αν επιστρέψει μαζί του, θα πρέπει να συμμετέχουν στην ίδια παγίδα. Τρομαγμένη και θέλοντας να σώσει τη δική του δέρματος του, είπαν: «Εμείς δεν θα επιστρέψει. Αν Λάζαρος κοιμάται, αφού ήταν τόσο άρρωστος, αυτό είναι καλό. Αφήστε τον να κοιμηθεί. Χρειάζεται να κοιμηθεί. Ας μείνουμε εδώ. "Δείτε τους στίχους 8-12.
Ο Ιησούς είπε: «Πάω να τον ξυπνήσει."
"Ω, όχι, όχι!"
Και σε εκείνο το σημείο, ο Ιησούς, τέλος, απρόθυμα, είπε αυτό που συνήθως λένε. Παρακαλώ μην το ξεχνάμε αυτό. Ο Ιησούς δεν αρέσει η λέξη θάνατος. Δεν ονομάζουμε θάνατο. Ο Ιησούς είπε τελικά: «Ο φίλος μας ο Λάζαρος είναι νεκρός." Αλλά αυτός προτίμησε να το ονομάσουμε ύπνο, και μου αρέσει πολύ αυτή η λέξη. Διότι όταν κοιμάστε, αυτό δεν είναι κακό. Όταν κοιμάστε, καμία πιθανότητα να ξυπνήσει. Δείτε στίχο 14.
Όταν βλέπετε ένα αγαπημένο τους πρόσωπο που πιστεύει στον Ιησού, αλλά ότι δεν πρέπει πολύ περισσότερο να ζήσει, μπορείτε να συμμετάσχετε Ιησού, λέγοντας, «Αυτή η ασθένεια δεν είναι μέχρι θανάτου." Για το θάνατο πιστός είναι ασήμαντη .
Η ώρα του πένθους μπορεί να αλλάξει σε μια στιγμή της χαράς, όταν ένα αγαπημένο πρόσωπο ξάπλωνε να κοιμηθεί στον Ιησού. Εμείς δεν κάνουμε θλίβομαι με εκείνους που δεν έχουν καμία ελπίδα, διότι γνωρίζουμε που κοιμάται στον Ιησού, σύντομα να αφυπνιστεί.
Καθώς κοιτάζουμε προς τα εμπρός μέχρι σήμερα, οι στιγμές της θλίψης είναι λιγότερο τρομακτική. Προσβλέπουμε, λαμβάνοντας υπόψη το χρόνο, όταν ο Ιησούς θα ξυπνήσει όσους κοιμούνται. Εδώ, στην ιστορία του Λαζάρου, θα βρείτε την περίφημη ατάκα: «Εγώ ειμί η ανάστασις και η ζωή. Όποιος πιστεύει σε μένα, αν πεθάνει, θα ζήσει: και όποιος ζει και πιστεύει σε μένα ποτέ δεν θα πεθάνει. Πιστεύετε ότι αυτό; "στίχοι 25 και 26.
Θα ήθελα να ρωτήσω το ίδιο θέμα σήμερα; Ο Ιησούς είπε: «Όποιος ζει και πιστεύει σε μένα ποτέ δεν θα πεθάνει." Εσείς πιστεύετε αυτό; Εκείνοι που πιστεύουν ότι μπορεί να έχουν καλές κηδείες, αν μπορεί να κλαίει, κλαίει όταν λένε συχνά, "Αντίο, αντίο" όταν οι φίλοι πάνε έξω για ένα μεγάλο ταξίδι. Έχετε δίκιο να κλαίει. Αλλά δεν κλαίνε σαν αυτό που δεν έχουν καμία ελπίδα. Βλεπω Θεσ. 4:13.
Λοιπόν, ο Ιησούς πήγε στο νεκροταφείο με τη Μαρία και η Μάρθα και ο κόσμος τους ακολουθεί. Πήγε στην πόρτα του τάφου, και είπε: ". Πάρτε μακριά την πέτρα"
Τότε Μάρθα είπε, "Όχι, θα πάμε πολύ μακριά." Ο Ιησούς είπε ότι ο Λάζαρος κοιμόταν. Ωστόσο, ο χρόνος για να αφαιρέσει την πέτρα, που είχε κοιμηθεί για τέσσερις ημέρες. Κανείς δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι αυτή τη φορά ήταν νεκρός ή όχι.
Αλλά κύλησε την πέτρα έξω και παρακολουθούσε με κομμένη την ανάσα, ενώ ο Ιησούς ήταν μια απλή προσευχή. Τότε ο Ιησούς διέταξε, «Λάζαρε, δεύρο έξω». Στίχος 43.
Lázaro, todo o cemitério teria ressuscitado. Κάποιοι έχουν πει ότι αν δεν είχε συγκεκριμένα παραπέμπουν Λάζαρος είχε αυξηθεί σε όλη την νεκροταφείο. Ίσως είναι αλήθεια. Αλλά ο Λάζαρος βγήκε και αποκαταστάθηκε στην οικογένεια και τους φίλους του. Τι μια ιστορία!
Σήμερα μπορούμε να χαρούμε για το καλό νέο ότι αυτό που ονομάζουμε θάνατο είναι μόνο στον ύπνο - και ότι ο Χριστός εξακολουθεί να έχει τη δύναμη να μας ξυπνήσει από τον ύπνο και να δώσει αιώνια ζωή. Μπορούμε να χαιρόμαστε επειδή εξακολουθεί να έχει εξουσία πάνω στον θάνατο και τον τάφο. Ενώ οι ανέσεις μας κατά την περίοδο του πένθους μας, μας προσκαλεί να προσβλέπουμε στην ημέρα που θα έρθει πάλι και ο θάνατος είναι καταποθεί με νίκη για πάντα.
Σχετικά θέματα:
- τεθλιμμένος
- βιβλικό κείμενο σε πενθούντες
- Ο Ιησούς αντιμετωπίζονται ως πενθούντων
- βιβλικά κείμενα για την κηδεία
- στίχο για την κηδεία
- βιβλικό μήνυμα για την κηδεία
- στίχοι κηδεία
- επειδή ο Ιησούς άγγιξε το φέρετρο
- βιβλική στίχους για πενθούντες
- όπως είχε γίνει στην ώρα της κηδείας του Ιησού
- Χωριό Naim
- μήνυμα στους οικείους του θανόντος
- Ο Ιησούς είπε να μην κλαίτε
- Ο Ιησούς είπε γιατί δεν το πω σε κανέναν
- λόγια παρηγοριάς να πενθούντων
- επειδή ήταν νεκρός λάθος juesus αφής
- στίχο για πενθούντες
- Δεδομένου ότι η κηδεία ήταν την εποχή του Ιησού
- φλάουτο παίκτες στην εποχή του Ιησού
- στίχους για την κηδεία
