Entre los Judios a la pregunta: "¿Quién es mi prójimo" (Lucas 10:29) dio lugar a disputas interminables. No tenían dudas en cuanto a los gentiles y los samaritanos. Estos eran extranjeros y enemigos. Pero, ¿dónde debe hacerse la distinción entre las personas y entre las diferentes clases de la sociedad? ¿A quién debe el sacerdote, el rabino, el anciano, tenga en cuenta a tu prójimo? Consumido en las ceremonias del ciclo de vida para purificarse. El contacto con la multitud ignorante y descuidado, que enseñó a provocar una mancha que requerían grandes esfuerzos para eliminar. En caso de que ellos consideran los "impuros" a tu prójimo?
En la parábola del buen samaritano, Cristo respondió a esta pregunta. Mostró que nuestro prójimo no sólo significa que alguien de la iglesia o la fe a la que pertenecemos. No hace ninguna referencia a la nacionalidad, el color o la distinción de clases. Nuestro prójimo es toda persona que necesita nuestra ayuda. Nuestro prójimo es toda persona herida y el dolor por el oponente. Nuestro prójimo es todo aquel que es propiedad de Dios.
La parábola del Buen Samaritano se inspiró en la pregunta de un abogado a Cristo. Mientras que el Salvador estaba enseñando, "he aquí, fué un abogado determinado, tratando de él y diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" Luc. 10:25 AM. Los fariseos habían sugerido esta pregunta al abogado con la esperanza de enredar a Cristo en sus palabras, y miró con ansiedad la respuesta. Pero el Salvador no entró en controversia. Exigió de su propio partido, la respuesta. "¿Qué está escrito en la ley", se preguntó, "a medida que lee?" Luc. 22:26. Los Judios seguían acusando a Jesús de ignorar la ley dada en el Sinaí, sino que hizo la salvación dependen de guardar los mandamientos de Dios.
El abogado dijo: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente ya tu prójimo como a ti mismo." Luc. 10:27 AM. "Has respondido bien", dijo Cristo, "Haz esto y vivirás." Luc. 22:28.
El abogado no estaba satisfecho con la actitud de los fariseos y de obras. Estado estudiando las Escrituras con el deseo de aprender su verdadero significado. Él tenía un interés real en la materia, y le pidió encarecidamente: "¿Qué haré?" Luc. 10:25 AM. En su respuesta acerca de las pretensiones de la ley, aprobada por toda la multitud de preceptos y ritos ceremoniales. A ellos no les importaba, pero tenía los dos grandes principios que depende toda la ley y los profetas. El dictamen conforme del Salvador a esta respuesta lo puso en una posición ventajosa para los rabinos. Ellos no podían condenarle por haber sancionado el que había sido dada por un expositor de la ley.
"Esta hagas y tú en vivo", dijo Cristo. Luc. 22:28. En sus enseñanzas siempre se presenta la ley como una unidad divina, demostrando que es imposible mantener un precepto y romper otro: para los anima el mismo principio a todos.
El destino del hombre será determinado por la obediencia a la ley.
Cristo sabía que nadie podía obedecer la ley por su propia fuerza. Él deseaba para inducir el abogado a un pensamiento más claro y detallado de la verdad. Sólo aceptando el poder y la gracia de Cristo, podemos observar la ley. La fe en la propiciación por el pecado le permite al hombre caído a amar a Dios con todo tu corazón ya tu prójimo como a ti mismo.
El médico sabía que ni siquiera la celebración de los primeros cuatro o seis últimos mandamientos. Estaba convencido por las penetrantes palabras de Cristo, pero en vez de confesar su pecado, trató de justificarse a sí mismo. En vez de reconocer la verdad, trató de mostrar lo difícil que es para guardar los mandamientos. Así, con la esperanza de lograr la condena y justifica a los ojos de la gente. Las palabras del Salvador le mostró que la pregunta era innecesaria, porque era capaz de responder a ella. Pero cuando le preguntaron, diciendo: "¿Quién es mi prójimo?" Luc. 10:29 AM.
Una vez más Cristo se negó a involucrarse en la controversia. Respondió mediante la narración de un incidente en el que los oyentes se recordaba muy bien. "Fui a un hombre", dijo, "de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de ladrones, que lo despojaron y golpearon a él, y se marcharon dejándolo medio muerto." Luc. 10:30 am.
En el viaje de Jerusalén a Jericó, el viajero tenía que atravesar el desierto de Judea. La carretera estaba en un desfiladero rocoso y desértico, infestada de ladrones, y era a menudo el lugar de la violencia. Entonces, el viajero fue atacado, despojado de todo lo que tenía valor, y dejado medio muerto en la carretera. Con estas condiciones, un sacerdote fue allí, vieron al hombre herido y maltratado, envuelto en sangre, pero lo dejó sin darle ayuda. "Después del apagado." Luc. 10:31 AM. A continuación, un levita. Curioso por saber lo que había ocurrido, se detuvo y miró a la víctima. Estaba convencido de su deber, pero era un buen servicio. Ojalá no hubiera venido de esa manera, así que no ver a los heridos. Persuadidos de que no había nada en el caso, y también "pasa por".
Pero un samaritano que viajaba por el mismo camino, vio a la víctima e hizo lo que otros se negaron a hacerlo. Con amor y bondad trató a los heridos. "Al verlo, movido a compasión. Y se acercó y vendó sus heridas, la aplicación de aceite y el vino, y lo puso sobre su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y cuidó de él, y salir al día siguiente, sacando dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuida de él y si gastas algo más yo te lo pagaré cuando regrese. "Luc. 10:33-35. Tanto el sacerdote y el levita piedad profesada, pero el samaritano mostró que él se convirtió en verdad. Él no estaba haciendo el trabajo más agradable de lo que era para la levita y el sacerdote, sino en espíritu y obra demostró estar en armonía con Dios.
Teniendo esta lección, Jesús presentó los principios de la ley en una, directo e incisivo que muestra a la audiencia que se había descuidado la práctica de estos principios. Sus palabras se han definido así, y convino en que los oyentes no podían encontrar la oportunidad de alegar sobre ellos. El abogado no encontrar nada en la lección de que podía criticar. Sus prejuicios acerca de Cristo se ha eliminado. Pero no había ganado la aversión suficiente para recomendar nacional por el nombre del samaritano. Al preguntar a Cristo: "¿Qué, entonces, estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los ladrones", dijo él: "El que usó de misericordia con él". Luc. 37 y 10:36.
"Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo". Luc. 22:37. Muestra la misma ternura hacia los necesitados. Así demonstrarás que guarda toda la ley.
La gran diferencia entre los Judios y los samaritanos era una diferencia de creencia religiosa, una cuestión de lo que constituye la verdadera adoración. Los fariseos no decir nada bueno de los samaritanos, pero arrojó sobre ellos las maldiciones más amargos. Tan fuerte era la antipatía entre los Judios y los samaritanos, que para la mujer de Samaria era extraño que Cristo le pidió de beber. "Cómo", dijo, "Usted es un Judio, me pides a mí de beber, que soy samaritana? (Porque ", añade el evangelista:" los Judios no se tratan con los samaritanos.) "Juan 4:9.
Y cuando los Judios estaban tan llenos de odio asesino contra Cristo que se levantó en el templo de piedra de él, que no podían encontrar mejores palabras para expresar su odio: "Nosotros decimos que no se muy bien que tú eres samaritano y que tienes demonio?" Juan 8 : 48. Por otra parte, el sacerdote y el levita descuidado precisamente la obra que el Señor había encargado, y dejó un odiado y despreciado samaritano servir a un compatriota.
El samaritano había cumplido con el mandamiento "Amarás a tu prójimo como a ti mismo", lo que demuestra ser más justo que aquellos que lo acusaron. Arriesgando su vida, tratar a los heridos como su hermano. Este samaritano representa a Cristo.
Nuestro Salvador se manifiesta por un amor, que el amor humano nunca puede igualar. Cuando se muele hasta la muerte, tuvo compasión de nosotros. No pasaba, no nos abandonen o nos deja indefensos mueren sin esperanza. No permaneció en la casa santa y feliz, donde era querido por todos los ángeles. Vio nuestra necesidad de tratos crueles, defendieron nuestra causa y se identificaron sus intereses con los de la humanidad. Él murió para salvar a sus enemigos. Oró por sus asesinos. Señalando su propio ejemplo, dice a sus seguidores: "Estas cosas os mando: que se amen unos a otros" (Juan 15:17), Juan 13:34 "Como yo os he amado, así os amáis unos a otros." .
El sacerdote y el levita habían estado en servicio adoración en el templo donde Dios mismo ordenó. La participación en este culto fue exaltado privilegio y grandes, y el sacerdote y el levita que se sentía muy honrada, estaba por debajo de su dignidad para servir a una víctima desconocida por el camino. Por lo tanto, se olvidaron de la oportunidad especial que Dios había venido a través de ellos como sus agentes para bendecir a una similar.
Muchos ahora se comete un error similar. Ellos dividen sus funciones en dos clases distintas. Una clase se compone de cosas grandes se rigen por la ley de Dios, y el otro en las llamadas pequeñas cosas, que el mandamiento "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 19:19), se pasa por alto. Esta área de trabajo se deja a la deriva, y con sujeción a la inclinación y el impulso. Así, el personaje es visto y tergiversado la religión de Cristo.
Los hombres que piensan que es degradante para la dignidad de servir a la humanidad doliente. Muchos mirada con indiferencia y desdén a los que arruinó su cuerpo. Otros desprecian a los pobres por diferentes razones. Ellos están trabajando, ya que creen en la causa de Cristo, y procurar llevar a cabo algo de valor. Sienten que están haciendo un gran trabajo, y no puede dejar de darse cuenta de las vicisitudes de los necesitados y desafortunados. Sí, incluso se puede dar que, a favor de su obra maestra, se supone, oprimen a los pobres. Se puede poner en situaciones difíciles y dolorosas, privarlos de sus derechos o descuidar las necesita. Sin embargo, creo que todo esto es justificable, ya que son, la forma en que el cuidado, la promoción de la causa de Cristo.
Muchos están de acuerdo a un hermano o un vecino que luchar en condiciones adversas sin el apoyo de él. Debido a que profesan ser cristianos, que pueden ser inducidos a pensar que en su egoísmo frío se representa a Cristo. Debido a que los aspirantes a ser siervos del Señor no son sus compañeros de trabajo, el amor de Dios que les debe ventilar en gran parte interceptado por sus compañeros. Y la alabanza y acción de gracias a muchos de los corazones humanos y los labios se les impide reflujo a Dios. Él es de la gloria debida a su nombre santo. Se robaron las personas por quienes Cristo murió, quien sueña con entrar en su reino para morar en Su presencia a través de los siglos sin fin.
La verdad divina tiene poca influencia en el mundo, aunque hay que ejercer mucha influencia en nuestra actitud. Es muy común mera profesión de la religión, pero vale la pena casi nada. Nos profesan ser seguidores de Cristo, que profesamos creer todas las verdades de la Palabra de Dios, pero esto no hará ningún bien a nuestro prójimo, a menos que nuestra fe se entrelaza con la vida cotidiana. Nuestra profesión puede ser tan alta como el cielo, pero no salvamos a nosotros mismos oa nuestros semejantes, a menos que seamos cristianos. Un ejemplo correcto para el mundo se beneficiará más que cualquier profesión de fe.
La causa de Cristo no puede ser favorecido por cualquier procedimiento egoísta. Su causa es la causa de los oprimidos y los pobres.
No hay necesidad de tierna simpatía de Cristo en los corazones de sus seguidores profesos - el amor más profundo que tanto evaluó que dieron su vida por su salvación. Estas personas son preciosas, infinitamente más valioso que cualquier regalo que podemos presentar a Dios. Si usted se esfuerza toda la energía en una obra aparentemente grande, mientras que descuidamos a los necesitados, ni privado de sus derechos en el extranjero, nuestro servicio no contar con la aprobación divina.
La santificación del alma por la obra del Espíritu Santo es el establecimiento de la naturaleza de Cristo en la humanidad. La religión del Evangelio es Cristo en la vida - un principio vivo y bien. Es la gracia de Cristo reveló un carácter y se expresa en las buenas obras. Los principios del Evangelio no puede ser desconectado de cualquier sector de la vida diaria. Cada rama de trabajo y la experiencia cristiana debe ser una representación de la vida de Cristo.
El amor es el fundamento de la piedad. Cualquiera que sea la fe, nadie tiene el verdadero amor de Dios no es para expresar el amor desinteresado por su hermano. Pero nunca podremos tener ese espíritu tratando de amar a los demás. Lo que se necesita es el amor de Cristo en el corazón. Cuando el auto se encuentra inmersa en Cristo, el amor brota espontáneamente. La perfección del carácter cristiano se alcanza cuando el impulso de ayudar y bendecir a los demás constantemente a luz desde el interior - cuando la luz del cielo llene su corazón y se manifiesta en el rostro.
Es posible que el corazón en el que Cristo habita carece de amor. Si amamos a Dios porque Él nos amó primero, nos encanta a todos por quienes Cristo murió. No podemos entrar en contacto con la divinidad, no en la primera aproximación de la humanidad, porque en aquel que está sentado en el trono de la divinidad universo y la humanidad se combinan. Unidos a Cristo, estamos unidos a nuestros semejantes por los enlaces de oro de la cadena de amor. Así que la piedad y la compasión de Cristo se manifestará en nuestras vidas. No vamos a estar esperando las órdenes de los necesitados y desafortunados. No es necesario para oír reclamaciones a sentir los sufrimientos de los demás. Servir a los indigentes y el sufrimiento será tan natural para nosotros como lo fue para Cristo a hacer el bien.
Dondequiera que haya un impulso de amor y simpatía, siempre que el corazón se mueve para bendecir y proteger a los demás, se pone de manifiesto la operación del Espíritu Santo de Dios. En las profundidades de los hombres paganos que no tenían conocimiento de la ley escrita de Dios, que nunca había oído el nombre de Cristo, han sido amables con sus siervos, protegiéndolos con el riesgo de sus vidas. Sus actos muestran el funcionamiento de un poder divino. El Espíritu Santo ha implantado la gracia de Cristo en el corazón de la naturaleza, despertando la simpatía de la que en contra de su naturaleza y su educación. La "luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo" (Juan 1:9), que está brillando en el alma, y esta luz, si se escucha, le guían en sus pies en el reino de Dios.
"El Dios que hizo el mundo y todo en él ... y acaba de hacer a toda una generación de hombres que habiten sobre toda la faz de la tierra ... para buscar al Señor, si por casualidad, buscando a tientas, la pude encontrar. "Hechos 17:24, 26 y 27. "Miré, y he aquí una multitud ... de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con túnicas blancas y con palmas en sus manos." Apoc. 07:09.
La gloria de los cielos es para elevar a los caídos y consolar a los desdichados. Y dondequiera que Cristo habite en el corazón del hombre se revela en la misma forma. Dondequiera que opera, la religión de Cristo bendecirá. Donde se manifieste, habrá mayor claridad.
Dios no reconoce ninguna distinción de nacionalidad, etnia o clase social. Es el Creador de todos los hombres. Todos los hombres son de una misma familia por la creación, y todos son uno a través de la redención. Cristo vino para derribar todos los muros de separación y abrir todos los compartimentos del templo para que todos puedan tener libre acceso a Dios. Su amor es tan amplio, tan profundo, tan completo, que penetra en todas partes. Liberados de las trampas de Satanás que fueron engañados por él. Pónganos a alcanzar el trono de Dios, el trono rodeado de arco iris de la promesa.
En Cristo no hay ni Judio ni esclavo griego, ni libre. Todos se aproximan por su preciosa sangre. (Gálatas 3:28, Ef. 2:13.)
Cualquiera que sea la diferencia de la creencia religiosa, un grito de la humanidad sufriente necesita ser escuchadas y atendidas. Cuando hay sentimientos amargos de las diferencias de religión, se puede hacer bien por entrega personal. Los prejuicios de servicios amigables de descanso y ganar almas para Dios.
Debemos hacer frente a las aflicciones, dificultades y necesidades de los demás. Compartimos las alegrías y se preocupa tanto nobles como humildes, los ricos y los pobres. "Gratis lo recibisteis," dijo Cristo, "dad de gracia." Mateo 10:8. A nuestro alrededor hay almas pobres y la tentación que necesitan palabras de simpatía y ayudantes de los actos. Hay viudas que necesitan simpatía y ayuda. Hay huérfanos, a los que Cristo mandó a sus seguidores para recibir como herencia de Dios. A menudo son abandonados. Pueden ser irregular, grueso, y según todas las apariencias, poco atractivo, sin embargo, son propiedad de Dios. Fueron comprados por precio, y sus ojos son tan preciosos como nosotros. Son miembros de la gran familia de Dios, y los cristianos, como sus mayordomos se encargan de ellos. "Sus almas", dijo, "demandaré de tu mano."
El pecado es el mayor de todos los males, y es nuestro deber de simpatizar con los pecadores y ayudarlos. No todos se puede lograr de la misma manera, sin embargo. Son muchos los que disimular su pobreza de alma. Estos se facilita mucho con una palabra tierna o una buena memoria. Otros se encuentran en la mayor miseria, que no sabían. Ellos no reconocen la privación terrible del alma. Las multitudes están tan inmersos en el pecado, perdieron todo sentido de las realidades eternas, perdió la semejanza de Dios, y apenas saben si tienen almas que salvar o no. No tienen fe en Dios o la confianza en el hombre. Algunos de ellos sólo se puede lograr por los actos desinteresados de amabilidad. En primer lugar debe estar convencido de sus necesidades materiales. Necesita ser alimentado, limpio y vestido decentemente. Al ver la prueba de su amor desinteresado, a ser más fácil creer en el amor de Cristo.
Hay muchos que se equivocan y sentir su vergüenza y la locura. Considere la posibilidad de sus errores y ser arrastrado casi a la desesperación. No debemos despreciar a estas personas. Cuando alguien tiene que nadar contra la corriente, la fuerza de las mismas unidades de la espalda. Poner a su disposición una mano de ayuda, como lo hizo Pedro cuando se estaba ahogando, la mano del hermano mayor. Hable con sus palabras de esperanza, palabras que fortalezcan la confianza y despertar el amor.
Tu hermano te necesita espiritualmente enfermo, como a ti mismo careceste el amor de un hermano. Usted necesita la experiencia de alguien que era tan débil como él, alguien que pueda identificarse con él y ayudarle. Conocer nuestra propia debilidad debe ayudarnos a ayudar a los demás que están en necesidad amargo.
Nunca debemos pasar a un alma que sufre sin tratar de comunicarse con él el consuelo con que nosotros somos consolados por Dios.
La comunión con Cristo, el contacto personal con el Salvador viviente, se faculta a la mente, el corazón y el alma para triunfar sobre la naturaleza inferior. Hable con el peregrino de un poderoso cambio que surgen, y una humanidad infinita en Cristo que lo compadece. No es suficiente creer en la ley y la fuerza, cosas que no tienen misericordia, y nunca se oye un grito de ayuda. ¿Necesitas un apretón de manos cálido y confiar en un corazón lleno de ternura. Que tu mente detenerse en la idea de que Dios está de tu lado, siempre contemplando con El amor de Dios. Felicito a ustedes que en el corazón de un padre que llora por el pecado siempre, siempre, extendió la mano de un Padre y una voz del Padre, diciendo: "¿O forzará alguien mi fortaleza y hacer la paz conmigo, y que se paz conmigo. "Isa. 27:5.
Cubriendo que en este trabajo, tienes compañeros que no se ven por los ojos humanos. Los ángeles del cielo estaban a su lado el samaritano que se preocupaba por el forastero herido. Los ángeles de las cortes celestiales atender a todos los que hacen la obra de Dios, cuidando de los demás. Y usted tiene la cooperación de Cristo mismo. Él es el Restaurador, y trabalhardes bajo su supervisión, usted verá grandes resultados.
Su fidelidad en este trabajo no sólo depende del bienestar de los demás aun cuando su destino eterno. Cristo está tratando de recaudar todo lo que se elevó a su empresa a ser uno con Él como Él es uno con el Padre nos permite tener contacto con el sufrimiento y la calamidad para nosotros fuera de nuestro egoísmo, busca desarrollar en nosotros los atributos de su carácter - la compasión, la ternura y el amor. Al aceptar este trabajo de beneficencia que entrar en su escuela para ser elegible a los tribunales de Dios. Rechazarlo, rechazar su instrucción, y elegir la separación eterna de Su presencia.
"Si obedecen mis instrucciones", dice el Señor ", dará lugar, entre los que están aquí" - ni siquiera entre los ángeles que rodean su trono. Zac. 3:7. Cooperar con los seres celestiales en su trabajo en la tierra, nos preparamos para su compañía en el cielo "espíritus ministradores, enviados para ministrar a aquellos que serán herederos de la salvación" (Hebreos 1:14), los ángeles en el cielo dará la bienvenida a aquel que no vivió en la tierra "a ser servido sino a servir". Mateo 20:28. Aprende esta bendita compañía, para nuestro gozo eterno, todo está cerrado en la pregunta: "¿Quién es mi prójimo?" Luc. 10:29 AM.
