Jos Hebrealaiskirje 9:28 sanoo selvästi, niin Kristus tarjottiin kerran kantaa monien synnit, ilmestyy toistamiseen ilman syntiä, jotka innokkaasti odottamaan pelastusta.
Muualla:
- missä Raamatussa ottaa kaiken tämän ja juo
- uhrata yhä
- uhrauksia katolisen evankelisen
- koska Protestantit eivät juhlia Pyhää Ehtoollista joka päivä
- kulku Raamatun aloittamiseen ja syö kaiken
- ryhtyä Raamatun passage ja juoma
- Katoliset uskovat, että Jeesus tuli lihaksi?
- missä liikkuminen on Raamatussa: Ota ja syö kaikki
- jatkuva uhri
- Kristus on meidän uhri yhä
- Katolilaiset ja päivittäinen uhri
- ryhtymistä ja syö kaikki Raamatun kohta
Katoliset ovat massa Q Jeesus käski tehdä, jos olet lukenut Raamattua tietää OQ Jeesus sanoi;
Ota ja syö KAIKKI Tämä on minun ruumiini Q on teille, tehkää tämä minun muistokseni.
Tehkää tämä minun muistokseni.
Kannattaa lukea katolisen opin ennen kuin kysyt, ystäväni ... uhraus ei ole jatkuvaa, se tapahtuu monta kertaa ... uhri, toinen IC on täydellinen ja ikuinen .. ikuinen ollessa teemme on muistomerkki (eli palauttaa Mikäli tapahtunut kerran, mutta se olisi voimassa ikuisesti), tiedäthän?
Hugs
Hyvää päivää.
Olen entinen SDA ja yksi asia, he opettivat minulle on "on kirjoitettu."
Heprealaiskirje on nimettömän kirjeen jakeessa noteerattu ristiriidassa, mikä on kaikkein pyhin minulle: "rakkaus Luojan rajoittaa minua."
Vuonna Joh. 3:16 näen rakkauden Isä rakastaa minua lähettämällä Poikansa.
En näe ketään nostaa sormella ja sanoa: "Tahdon."
Konseptin Elohim on liian sokaissut perinteet.
Evankeliset cismam tekemään asioita ja, joista suurin osa tulee ICAR.
Messias juhli pääsiäistä, söivät pääsiäislammas, joten uutta symboliikkaa.
Hän on "lammas" on Kaikkivaltias, mutta pääsiäinen ei ole syytä muuttaa, koska se on iankaikkisen liiton.
"Tämä on minun ruumiini ...... minun vereni."
Uhraus lopullisesti meidän virheistä.
Aivan hyväksyä se, että meidän karitsa, että Isä on meille antanut.
Me syömme kaksi tai kolme kertaa päivässä ja älä ota leipää tai viiniä ja tehdä "Viimeinen ehtoollinen".
Katolinen kirkko sitä vain omassa kirkoissa joka päivä.
Muut uskonnot eivät kerran kuukaudessa.
Kolme tai neljä kertaa vuodessa.
Mikä on kirjoitettu, että Messias juhli pääsiäistä, kun hän antoi merkityksen leipää ja viiniä.
Juuri kun se juhli pääsiäistä pitäisi muistaa, että.
Olen vain nähnyt kirjoitettu.
Jos joku lähettää joitakin matkan, joka on ristiriidassa minua.
(Gimrode10).
Pääsiäinen (ei katolinen) on kerran vuodessa, 14-15 päivää Abib / Nissan iltahämärässä. Se on kirjoitettu.
Pysy rauhassa.
Gilberto
Ja miksi ette jätä muita evankelisten uskontojen rauhassa? Sinulla ei ole koulutusta ja tunne vaivaa.
Eikä katolinen kirkko on aina ja tulee aina olemaan suurin, on edelläkävijä. Kuvittele maailma evankeliset? Kaikki yhtä rajoitettu. Olisi riesa.
Outoa! Jos sinulla ei ole perustetta puhua, keksiä mitään valetta! Voi olla vain pettyä! Jokainen lapsi tietää, että kysymys on väärä.
Kuka keksii sijaitsee on Saatanan ja hänen opetuslapsensa. http://www.veritatis.com.br/article/83
Yksi ja ainoa uhri Kristus ristillä tehdään läsnä jälleen alttarille kirkon jokaisen Mass vietetään pätevästi
Sanoimme, että meidän Herramme Jeesus Kristus tarjosi ainutlaatuisen ja riittävä uhri, jonka me vapautuvat valta kuoleman, lunasti meidän syntimme ja muutti uuteen talouteen, jossa Jumala ja ihminen tehdä liiton. Risti on merkki siitä, että liiton. Tässä tosi alttari, Kristuksen uhri ja pappi, tarjotaan vain kerran, muistuttaa meitä Jumalan ystävyyttä.
Tämä todellakin on väite protestanttien, kieltämällä uhrautuva luonne Massachusetts Eivätkö he ymmärrä, että olemme selittää tässä lyhyesti tutkielman. He sanovat, että jos Jeesus tarjotaan yksi uhri, sen ei tarvitse tarjota uudelleen jokaisen Massachusetts Nyt olemme täysin samaa mieltä!
Mass on uhraus. Kuitenkaan ei ole uusi uhraus. Mitä Jeesus tarjosi, saarnasi Golgatalla, riitti sitä ansaitse, Jumalan armo, joka on laskennallinen meille Pyhän Hengen kautta uskon, ja siksi riittää yksi.
Tämän vuoksi jokainen Mass vietetään, me emme tarjoa Kristusta uudelleen. Myöskään mukaan protestanttisen teologian ja näkökulma, meillä on vain yksi ehtoollista (tämä on vain yksi osa Mass). Massa on sama, single, ikuinen ja riittävä uhri meidän Herramme Jeesus Kristus uhrasi itsensä ristillä, joka teki alttarin, jossa sekä uhri ja pappi, kuoli syntiemme tähden, antaa meille julkaisu.
Komento Kristuksen apostolit viimeisellä ehtoollisella, näimme, oli että he tekivät? Mass? hänen muistokseen. Käyttämä ilmaisu evankelistoja, ja että käännetty "muisto" on anamneesissa. Tämä sana ei ole yksinkertainen muisti (mnemone), vaan "muistaa, että tämä." Joukkohautoihin, muistamme uhri Kristuksen, joten se läsnä. Jos viimeinen ehtoollinen, oli ennakointia uhrauksen, Mass on sen jatkumista.
"Uhri Mass on tosi ja oikea uhri uuden lain, jossa Kristus tarjotaan lajit leipää ja viiniä pappi alttarilla muistoksi ja uusiminen uhrin Golgatalla." (Del Greco, isä Theodore Tower. "Moraalinen teologia", Pauline Editions, New York, 1959, s.. 536)
Ei vain ateria, mutta todellinen uhri. "Massa on välittömästi ja erottamattomasti uhrautuva muistomerkki, johon yllä uhria ristin, ja pyhä juhla yhteydestä on ruumiin ja veren Herran." (Cat. 1382)
Kuinka usein, älä kysyä itseltämme, mitä me tekisimme, jos voisimme olla jalkojen Kristus ristillä? Kysymys, niin monta kertaa, mikä on meidän kantamme, nähdä Jumalan kuolla meidän rikkomustemme tähden, ja mustelmilla ja jalkoihin, kuten laulu Kärsimys Servant (vrt. Jes 53). Se on juuri sitä, Cross, joka tapahtuu ennen meitä jokaista Massa juhli! Tämä ei ole symboli, merkki, edustus uhrauksen, mitä muuta se on hurskas ja pyhä. Ei! On uhraus itse olla läsnä uudelleen. Jos oli tarjolla verisellä tavalla, verenvuodatusta, niiden uudistamisesta tehdään suljetussa tavalla, katso, veri annetaan hänelle ja jakaa comunguemos tehokkaasti taivaan todellisuutta.
Usko jatkuvassa uhriksi? No, he juhlivat uhri, kuolema ja ylösnousemus Jeesuksen Kristuksen Mass, joka on hänen tapa muistaa kaiken Kristus kärsi, että ei pidä unohtaa, ja toimii myös elävöittää uskonsa ...
: **
Onko käyttäjä siellä aina alkaa hänen vastausta lauseen tai kaksi loukkaavaa ja sitten "kirjoittaa kirjan" yrittää kumota kiistattomat.
Asia on helppo selittää: katolisen opin transsubstantiaatio
päättämisestä periaate, että leipä muuttuu lihaksi ja viini vereksi. Kirjaimellisesti. Näin ehdottaa Jeesuksen kuoleman, aina suorittaa rituaalin. Mikä yhdistää jatkuva uhri.
Jumalan sana opettaa eri tavalla: "Tehkää tämä minun muistokseni" Luuk. 22:19 c
Siksi Jeesus on sama eilen, tänään ja ikuisesti. Hän antoi henkensä PRA Save aikaisemmin? NO, hän pelasti jotka kunkin massa MASS recall Että jokaisella, ja se tekee tätä muistia.
Kehosi ja sinun vertasi annetaan, ja WE juodaan ja syödään se todella.
Mass vietetään ehtoolliseen ja uhri Kristus on tullut ikuinen Eucaristia.É eukaristia, joka ikuistaa uhri Kristus ristillä.
Minusta on enemmän symbolinen teko, etten sanoisi että jokainen Mass he juhlivat uutta Jeesuksen.
Mielestäni sinun tiedottaa paremmin itseäsi hieman enemmän katolista uskontoa.
"Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini ja vereni. Joka vuodatetaan sinulle ja kaikille syntien anteeksisaamiseksi. Tehkää tämä minun muistokseni. "
Bplhc sanoi ja olen samaa mieltä.
Q Eikä tämä kohta kanssa eukaristisen uhri?
Etkö ymmärrä mitään tai vilpillisessä mielessä.
Jumalaa ei ole olemassa