Un de mes amis et de son fils ont été de conduire le long d'une route chaude en Californie il ya plusieurs années et est passé par un salon de crème glacée. Mon ami a décidé que son garçon de dix ans pourrait vouloir une crème glacée. Alors il a arrêté la voiture, a donné le garçon de dix pièces qui correspondaient à la quantité de crème glacée. Et lui ai dit j'ai couru et j'ai acheté de la crème glacée.

, ele ainda tinha as moedas, e contou ao seu pai que o homem da sorveteria não lhe venderia o sorvete. Dans quelques instants, le garçon revint au salon de crème glacée au bord des larmes, il avait encore des pièces de monnaie, et dit à son père que l'homme n'a pas vendre de la glace de la crème glacée. Puis son père est sorti, s'est rendu à l'homme et lui demanda: "Quel est le problème ici? Pourquoi ne pas vous vendre de la glace pour mon fils? "

Le titulaire du stand de crème glacée a déclaré: «Nous ne vendons pas« neuf »de la crème glacée devises. Votre enfant voulait une glace neuf pièces de monnaie. "

Puis il lui vint à l'esprit de mon ami pasteur le fait que votre garçon de dix ans avait consacré sa dîme au Seigneur des pièces de monnaie, entre la crème de voiture et de la glace. Donc, il s'est calmé. Il a expliqué le propriétaire du salon de crème glacée qui s'était passé et s'est excusé pour le malentendu.

L'homme dit: "C'est ce que vous faites avec vos sous? Vous donnez à l'Eternel? "" Eh bien, "at-il dit,« Je vais vous dire ce que tu vas faire, mon fils. Donnez tous vos pièces pour le Seigneur et je vais vous donner une crème glacée. "Il a servi une balle, deux balles, trois balles - jusqu'à ce que la coupe déborde - et donna au garçon. Encore une fois a été remplie la promesse que Dieu ouvre les écluses des cieux et verser des bénédictions. Si Dieu se plaît à honorer ceux qui l'honorent.

Dans S. Mark 12 est une histoire de la façon dont Jésus a traité les pauvres - ceux qui ont eu très peu, mais ont préféré mettre Dieu en premier dans leurs dons. L'histoire commence au verset 41: «Assis en face de gazofilácio, regarder Jésus comme les gens mettent de l'argent."

Vous vous souviendrez que dans le jour de Christ, apparemment, de la manière habituelle d'offres recevant était de mettre une boîte à côté de l'entrée du temple. Et quand les gens sortirent de l'église, ils ont mis leurs offres ici. Personnellement, je souhaite que nous puissions revivre cette méthode pour recueillir les offrandes! Mais ce n'était la méthode du temps de Jésus.

Jésus était capable de rester là-bas, l'entrée suivante dans la liste, et a noté: "Maintenant, beaucoup de gens riches y mettaient de grosses sommes. a um quadrante. Et il y eut une pauvre veuve a mis dans deux acariens qui font un sou. "Sides 41 et 42.

Une pièce vaut seulement une fraction de ceux d'un de nos pièces de monnaie. Même l'argent que le fils de mon ami a mis de côté lorsque vous achetez de la crème glacée valait plus que ce que la veuve avait. Mais elle a donné son offrande, et elle vit Jésus.

"Et il appela ses disciples, leur dit: En vérité, je dis que cette pauvre veuve a mis plus de gazofilácio fait tous les offrants. Pour tous ont mis de leur superflu, mais elle de sa pauvreté mis en tout ce qu'elle avait, son gagne-pain. "Versets 43 et 44.

Il s'agissait d'une pauvre veuve, mais je dirais qu'elle était une riche veuve pauvre. La Bible parle de ceux qui sont riches en la foi. Et si vous aviez à choisir entre être riches dans la foi et riche dans les biens de ce monde, lequel choisiriez-vous? Il est facile de donner une réponse rapide, mais ce que vous préférez vraiment?

Ce fut une riche veuve pauvre et elle a reçu bonne appréciation de Jésus lui-même - ce qu'elle a dû entendre. Apparemment, Jésus était si près qu'elle était capable d'entendre ce qui se passait entre Jésus et ses disciples.

Cette réunion a eu lieu dans la moitié de la dernière semaine de la vie de Jésus, quelques jours avant sa crucifixion. Cela doit avoir apporté les encouragements au cœur de Jésus, voir la foi de cette femme, et doit avoir été encourageant pour qu'elle entende ce que Jésus dit.

Souvent Jésus parlait des mots d'appréciation. Comme un enfant, il était connu pour parler des mots de réconfort et d'encouragement. Cette veuve a dû quitter les marches du temple avec lumineux, avec l'espoir dans ton cœur, de courage pour les autres jours, à cause de son contact avec Jésus ce jour-là.

Plusieurs enseignements concernant les principes bibliques et donnant à sortir de cette histoire. Tout d'abord, notre capacité à donner dépend de trois choses: L'argent que nous avons, nous avons les biens et les revenus dont nous disposons. Parfois, l'argent des gens ou de la richesse perdue dans l'acquisition de biens. Dans S. Matthieu 19, Jésus dit au jeune homme riche: «Va, vends tes biens, donne ..." (Voir le verset 21.) Débarrassez-vous de certains de leurs investissements.

La norme biblique pour donner se trouve dans Malachie, où la méthode de Dieu est décrite. Il nous demande de donner un pourcentage fixe. En effet, c'est la seule façon équitable de mesurer le don. Parfois, nous pouvons nous leurrer en pensant que nous avons beaucoup donné, simplement parce que nous avons donné plus d'argent que beaucoup d'autres. Mais cette veuve dans l'histoire, nous avons un autre principe: Dieu mesure nos cadeaux, et non par le montant des dons, mais le montant qui reste après notre mort. Et son évaluation que la femme avait donné plus que tous les autres, parce qu'elle a donné tout ce qu'elle avait.

Prenons une illustration de la journée présente. Supposons qu'un étudiant, en essayant de travailler pour financer leurs études, être en mesure de gagner mille dollars supplémentaires au cours du mois. Selon le principe biblique de la dîme, qui est de 10%, il devrait revenir à Dieu 100 dollars, ce qui n'est vraiment pas un cadeau. Ceci est juste honnête. Ce n'est pas d'être généreux. L'enseignement biblique est que 10% de nos entrées appartiennent à Dieu de toute façon.

Mais si ce même élève a été également remettre dans le sac de 25 fourniture effective au cours du mois, en plus de sa dîme, il ne pouvait penser qu'il avait beaucoup.

Une autre personne, avec l'emploi solide et un salaire régulier, pourrait obtenir 10 mille dollars au cours du mois, payer mille dollars de la dîme, et de livrer le sac de 25 offre réelle. Une telle personne aurait donné le même montant que l'étudiant.

de dízimo, e põe 50 reais na sacola da oferta, deu a mesma porcentagem que deu o estudante. Et la personne qui obtient 20 mille dollars en un mois, revient pour l'année 2000 la dîme réelle, et met à disposition effective de 50 le sac, a donné le même pourcentage qui a donné à l'élève. Ceci dit nous a vraiment quelque chose au sujet de la justice de Dieu, n'est-ce pas?

Serait-il possible de méconnaître la leçon de l'histoire de la veuve et de dire: Non, ce n'est pas ce que Jésus dit - et non pas ce qu'il attendait "Nous devons donner tout ce que nous avons pour l'église.". Il est sûr d'avoir quelque chose de gauche. Abraham avait quelque chose à gauche. Abraham était riche. Et Abraham était un bon concept. D'autres, dans l'Écriture, avait de grandes richesses: Job, David et Salomon, pour n'en nommer que quelques-uns. Il est légitime d'avoir une base à partir de laquelle faire plus d'argent, à condition que cette augmentation ne fait pas obstacle à notre recensement et la nécessité de devenir plus important pour nous que le trésor céleste. David l'a bien dit dans le Psaume 62:10: "Si ponhais richesses se développent pas en eux le coeur."

Envisager une autre histoire - l'histoire de la riche insensé. Elle est en S. Luc 12, en commençant par le verset 16: "Et ils ont encore donné une parabole: Les terres d'un homme riche produit en abondance. Et en lui-même, en disant: Que ferai-je, parce que je n'ai pas de place pour serrer ma récolte? "

Et juste là et il a perdu. Qui étaient ces fruits?

"Et il dit, je vais faire, je vais détruire mes greniers, je vais les reconstruire plus grand, puis se réunissent tous mes produits et toutes mes possessions. Alors, je vais dire à mon âme, tu as beaucoup de biens depuis de nombreuses années, le repos, mangez et buvez, et vous régaler. Mais Dieu lui dit, Fool ».

Vous êtes un fou. Qui est oublié Celui qui garde les battements de votre cœur. Vous avez oublié Qui est qui possède réellement les fruits et le bétail sur mille collines et de l'or et l'argent, et toutes les mines.

«Ce soir vous demandera votre âme: et ce que tu as préparé, dont le seront-ils? Est donc celui qui amasse des trésors pour lui-même et n'est pas riche pour Dieu. "Versets 16 et 21.

Ici vous avez un contraste avec la pauvre veuve. Elle a donné tout ce qu'il avait - il a mis tout ce qu'il avait. Quelle différence!

La nature humaine est la suivante: le plus d'argent vous avez, le plus d'argent que vous dépensez. Nous construisons des plus grandes granges. Granges? Eh bien, peut-être nous ne sommes pas très intéressés dans les granges. Mais combien il est facile d'utiliser nos ressources à de plus grandes maisons, de meilleures voitures, des vacances plus cher - et d'oublier la nécessité des pauvres, en négligeant l'œuvre du Seigneur, oublier qui est qui nous donne le pouvoir de faire la richesse.

Une autre leçon sur la façon dont Jésus a traité la pauvre veuve qui est la plus pauvre, plus humble, et non pas remarqué - par rapport aux normes du monde - est encore d'une grande valeur aux yeux de Jésus. Selon les normes et les évaluations de son époque, les femmes étaient des citoyens de seconde classe. Une femme qui avait perdu la compagnie de son mari avait perdu plus que cela - avaient perdu leur statut dans la société. Et une femme qui était veuve et pauvre parmi les plus bas de tous.

Les gens dans les jours qui suivent le Christ évalué la spiritualité par les biens de fortune et de matériel. Même les disciples du Christ, quand il leur a dit combien il était difficile pour un riche d'entrer dans le royaume des cieux, a demandé: "Qui donc peut être sauvé?" Voir S. Matthieu 19:23-25.

Il a été communément admis que les plus riches que vous étiez, vous serait le plus élevé à la vue du ciel et les yeux des hommes.

Dans cette histoire, cependant, nous voyons que la base est nivelé à la croix. Cette veuve, dans leur pauvreté et d'humilité, a été en mesure de donner plus de tous les autres, plus que tout le riche et honoré et a noté.

Cela est vrai non seulement dans le pourcentage qu'elle a donné, mais aussi les résultats de leur don. para ser aceito. En raison de la louange de Jésus de sa petite provision, d'autres ont été encouragés à apporter le peu qu'ils possèdent, qui, autrement, ils auraient pu considérés comme trop petits pour être accepté. Et tandis que les riches offrandes des pharisiens a été oublié depuis longtemps, veuve des deux monnaies ont été le début d'un flux de petits dons d'épandage à ce jour.

C'est parce qu'il aimait, et c'est ce que fait la différence. Et l'amour de Jésus qui fait tous nos cadeaux, grande ou petite, la valeur aux yeux du ciel

Notre réponse doit être un don, une réflexion sur le don de Jésus. "Vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, étant riche, s'est fait pauvre pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis." II Corinthiens 8:9.

Comment pouvons-nous être reconnaissants pour les richesses qui sont les nôtres en Jésus-Christ. Et comment pouvons-nous être reconnaissants pour la manière dont il traitait la pauvre veuve donnant ses richesses éternelles.

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