Vostede é un fariseo? Ou é un saduceu? Se vostede tivo aínda que sexa un pequeno contacto co relato da Biblia sobre a vida de Cristo, probablemente non desexaría ser identificado con calquera destes grupos! Porén, os días de Cristo, ser un fariseo ou saduceu era unha marca de distinción. Mesmo o apóstolo Paulo falou sobre ser un fariseo como honroso. Naqueles días, se encontrase cun vello amigo que preguntase: "O que o seu fillo está facendo agora?" Vostede se sentiría orgulloso en dicir: "O meu fillo é un fariseo!"

Non obstante, hoxe, pensamos nos fariseos e saduceos sobre todo en termos negativos, aínda que algúns dos problemas que eles tiñan poidan ser problemas que atopamos no noso propio corazón. Observemos o que fixo que estas persoas se tornasen famosas e quizais vexamos como podemos ser gardados dos erros que cometeron.

Quen eran os fariseos? Eles eran os conservadores. Eran legalistas duros. Eran tradicionalistas. Se envolvían en grandes problemas para manter os patróns, as doutrinas e prácticas da igrexa. Eran vítimas do problema común dos días - salvación polas obras. Estaban tentando salvarse polos seus propios esforzos. Eles eran os maiores dos dous grupos de líderes relixiosos e atopaban a súa seguridade nos patróns da igrexa que apoiaban.

O segundo grupo de líderes da igrexa eran os saduceos. Eles eran os liberais dos días de Xesús. Con todo, aínda eran legalistas, porque eran igualmente vítimas da idea de que pode salvar polos seus propios esforzos. Non obstante eles atopábanse súa seguridade nos patróns da igrexa que abandonaron.

“, em oposição aos fariseus que apoiavam abertamente algumas de suas doutrinas pela tradição. Os saduceus proclamaban crer no principio "sola scriptura", en oposición aos fariseos que apoiaban abertamente algunhas das súas doutrinas pola tradición. . Mais, na realidade, os saduceos tiñan tamén as súas propias tradicións e mesmo nas súas ênfases sobre as Escrituras eran frecuentemente moi parciais sobre o que aceptar eo que rexeitar.

Entre os saduceus estaban os peores inimigos de Xesús. O grupo deles era menor que o dos fariseos, pero o máis poderoso. A posición de sumo sacerdote xeralmente era concedida a un saduceu, e controlaban o Sinédrio.

En investigacións feitas na igrexa cristiá de hoxe, foi revelado que a maioría dos líderes relixiosos e persoas tales, aínda están tentando obter o Ceo polas súas propias obras. Isto permeia todas as igrexas cristiás. Por moito tempo ese foi o denominador común de todas as relixións do mundo, e tense feito común tamén á fe cristiá.

. Toda igrexa loita coa enfermidade coñecida como salvación polas obras. A maioría dos chamados cristiáns non ten tempo para Deus, ningún tempo para a oración, ningún tempo para o estudo da súa Palabra. Calquera persoa que vive a vida separada de Deus día a día, aínda que espere polo ceo ao final, é un crente na salvación polas obras. Isto significa que temos unha alta posibilidade de que os fariseos e saduceos estean entre nós hoxe.

Os fariseos e saduceos tiñan outras cousas en común, alén da esperanza pola salvación con base nos seus propios esforzos. Eles tiñan un problema común de mala interpretación das Escrituras. Eles interpretaban erro a lei, o seu propósito e nación. Eles interpretaban erro profecías, ata as profecías da vinda do Mesías. Interpretaban erradamente o Reino de Deus eo que estaba involucrado nas boas novas do seu reino. Non obstante eran grandes na xustificación! O sangue corría como río nas súas festas e festivais relixiosas. Eles estaban a diario implicados nos sacrificios dos cordeiros, do gando e dos pombos. Pero, a pesar das súas crenzas e intereses comúns, pouca unión existía entre os dous grupos. Eles estaban a miúdo implicados en controversias e debates. A miúdo súas discusións eran sobre a resurrección e os mortos.

deles. Cando Xesús xurdiu, non os tratou moi ben, segundo o patrón deles. Non só deixaba de honra-los, así como os seus costumes e cerimonias, pero estaba realmente insultando os! É difícil entender como pode ter-lles falar como fixo e aínda que bágoas na voz, pero segundo o relato esa é a súa forma de ser. En S. Lucas 12:1, chamou tanto a fariseos como saduceus de hipócritas. Ambos estaban errados. Eles estaban tentando aparentar no exterior algo diferente do que eran realmente no interior.

En S. Mateo 23, Xesús usou unha interesante ilustración do problema deles, fala de vaso eo prato que eran limpos por fóra, pero imundos por dentro. Aínda máis severa foi a súa ilustración sobre os sepulcros dos profetas, nos versos 27 a 30. Dixo:

"Ai de vós, letrados e fariseos, hipócritas, porque sodes semellantes aos sepulcros encalados, que por fóra se mostran fermosos, pero interiormente están cheos de ósos de mortos e de toda imundícia. Así tamén vós exteriormente parecedes xustos aos homes, pero por dentro estades cheos de hipocrisía e de iniquidade. Ai de vós, letrados e fariseos, hipócritas! porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais as tumbas dos xustos, e dicides: Se tivésemos viviu nos días de nosos pais, non teriamos sido os seus cómplices no sangue dos profetas. "

Obviamente eran vítimas da xustificación externa. Sabían como camiñar das súas casas para a igrexa ou sinagoga. Pero el dixo no seu sermón do Monte que, a non ser que a súa xustiza excedesse a xustiza dos fariseos, non habería posibilidade de entrada no reino do Ceo

Estes hipócritas eran dizimistas, eran duros guardadores do sábado, eran reformadores da saúde. Eles nin sequera comeriam, un mosquito caese na sopa. Eles eran bos nas obras - especialmente naquelas que puidesen ser vistas polos outros. Eran grandes en xaxún e podían facer longas oracións. Eran meticulosos nos seus baños cerimoniais e gustaban do primeiro lugar na sinagoga. Pero colocaban sobre os outros fardos imposibles de ser cargados, e Xesús lles dixo que cando conseguían facer alguén, poñendo-lle a relixión gorxa abaixo, facían dos seus conversos "dúas veces máis fillos do inferno do que vós mesmos". Ver S. Mateus 23:15.

Xesús dixo: "E eu, cando sexa levantado da terra, atraerei a todos a min mesmo." S. Xoán 12:32. Pero os líderes relixiosos dixeron: "Se atrairmos todos para nós, entón nós seremos levantados." E iso é precisamente o que tentaron facer.

Estes líderes relixiosos non lles gustaba Xesús por varias razóns: Primeiro, Xesús recibía pecadores e eles non. Os pecadores non tiñan sequera unha oportunidade cos fariseos e saduceos. Eles os colocaban para fóra da sinagoga, tentaban apedrejá-los e non se asociaban con eles. Porén, Xesús recibía pecadores - isto é unha boa nova, aínda hoxe, non é?

Non está contento porque Xesús recibe pecadores?

Outra cousa que eles non lles gustaba sobre Xesús era que, segundo as súas regras, El transgredia o sábado. Eles O consideraban un liberal, porque non seguía as súas regras e tradicións. Non lles gustaba a forma na que Xesús ensinaba sen a autorización adecuada. Non lles gustaba a falta de respecto que tiña para as súas posicións. Non lles gustaba das expresións que Xesús usaba en relación a eles e as súas francas repreensões ás súas actitudes. Eles non lles gustaba das súas obras miraculosas e da forma en que as persoas comúns se aglomeradas ao redor del e lle proclamaban loanzas. Eles dicían: "O mundo vai tras El" Ver S. Xoán 12:19. E temían polo seu propio poder e autoridade sobre as persoas.

En resumo, eles eran envexosos e codiciosos, e cando a solitaria cruz se erixiu como resultado do seu decidido odio de Cristo, se aproximaron, acenaram a cabeza e dixo: "El salvou outros, a si mesmo non pode gardar." Eles habían gasto toda a vida tentando salvarse a si mesmos, eo feito de que Xesús veu non para salvarse a si mesmo, pero para salvar outros, era insoportable para eles. Xesús podía salvo a si mesmo, pero esa non era a razón pola que veu. El veu para salvar os outros, ata ti e eu, e mentres facía iso, non podía salvarse a si mesmo tamén.

A auto-submisión era a esencia dos ensinos de Xesús, e isto é particularmente ofensivo aos líderes relixiosos. Eles eran o suficientemente grandes para xestionar a propia vida. Podían facelo por si mesmos. Especialmente os saduceos foron ofendidos porque non crean nun Deus que estaba persoalmente involucrado na vida dos seus fillos. Así, foron ofendidos polo ensino e exemplo de Xesús Cristo.

Galicia fala sobre estes relixiosos, en I Corintios 2:7 e 8: "Pero falamos a sabedoría de Deus en misterio, outrora oculta, a cal Deus preordenou dende a eternidade para a nosa gloria; sabedoría esa que ningún dos poderosos deste século coñeceu; porque, se a tivesen coñecido, xamais terían crucificado o Señor da gloria. "Xesús suxeriu a mesma idea en súa oración na crucifixão:" Pai, perdóaos-lles, porque non saben o que fan ". S. Lucas 23:34. Ao parecer había algunha ignorancia parte, e se eles soubesen que el era o Fillo de Deus, non o terían crucificado.

Por que non sabían? Os pastores sabían, e os magos de Oriente sabían. Os humildes mariñeiros sabían, e mesmo os demos sabían e dicían "sabemos quen ti es". Pero os líderes relixiosos non sabían. Quizais poidamos atopar un indicio da razón por que non sabían, en S. Mateus 11:25: "Por aquel tempo exclamou Xesús: Grazas che dou, ó Pai, Señor do Ceo e da Terra, porque ocultaste estas cousas aos sabios e entendidos, e as revelaste aos pequenos."

Xesús estaba grata porque estas cousas foron ocultadas aos sabios, por que? O que a xente sabias fan a verdade? Elas toman a gloria para si mesmas. A tendencia é tomamos a gloria para nós mesmos podemos atopar a menor escusa para facelo.

Tería Deus asentado alí no seu trono e dixo: "Deixa dicir aos pescadores e pastores, pero non deixe que os fariseos teñan calquera verdade"? Ou temos nós máis textos nas Escrituras para examinamos nese punto?

Vexa S. Mateo 13, a partir do verso 9:

"Quen ten oídos, escoite. Entón se aproximaron os discípulos e lle preguntaron: Por que lles falas por parábolas? Ao que respondeu: Porque a vós outros chega coñecer os misterios do Reino dos Ceos, senón a aqueles non lles é iso concedida. "Non deixe aí - siga lendo!

"Pois ao que se lle dará, e abondo, pero, ao que non ten, aíndo o que ten se lle ha quitar.

"Por iso lles falo por parábolas, porque, a ver, non ven, e, escoitando, non oen nin entenden.

"De sorte que neles se cumpre a profecía de Isaías:

"Ouviredes cos oídos, e dun xeito entendereis, veredes con os ollos e dun xeito percebereis.

"Porque o corazón deste pobo está endurecido, de mal grado ouviron os seus oídos, e pecharon os seus ollos para non suceder que vexan cos ollos, escoiten os oídos, as partes co corazón, se convertan e sexan por min curados .

"Ben-aventurados, porén, os vosos ollos, porque ven, e os vosos oídos, porque oen.

"Pois en verdade vos digo que moitos profetas e xustos desexaron ver o que vedes, e non viron, e escoitar o que ouvis, e non oíron.

"Atendei vós, pois, á parábola do semeador." Versos 12 a 16.

Eles pecharon os oídos. Eles pecharon os ollos.

Así, non se Deus que arbitrariamente deu comprensión a algúns ea outros non. Esa era a diferenza das persoas. O sol brilla sobre a cera, eo sol brilla sobre a arxila. A cera derrete, a arxila endurece. Por que? É o mesmo sol brillando sobre ambas.

Por que pecharon os ollos e oídos? Jesus, que chegou como veu, ameazou o seu orgullo por estado. Pasou polos líderes relixiosos e escolleu os campesiños e estranxeiros para estender a súa mensaxe. O orgullo por estado fora ameazado.

En segundo lugar, o seu orgullo nacional fora profundamente abalado. Eles esperaban un Mesías que viñese liderar os exércitos e subjugasse Roma. Pola contra, El veu de xeito humilde e ofreceu súas dádivas igualmente a xudeus e xentís.

En terceiro lugar, o seu orgullo persoal foi ameazado. Os pecadores, as prostitutas e os ladróns aceptaron a Xesús e El os aceptou. Como podía ser así, cando os lexisladores relixiosos nada sentían, a menos molestias na súa presenza? Así, pecharon os ollos e se afastaron lonxe del. E tal e como a xente de Nazaret, xa que tomaran esa actitude, eran moi arrogantes para cambiar de posición.

A pesar das súas diferenzas, os fariseos e saduceos finalmente se uniron. Eles poderían ter atopado unidade na aceptación de Xesús, se estivesen dispostos a someter o seu orgullo e vir a el, pois é que chegou a Xesús que nos achegamos uns dos outros. Porén, en vez diso, eles se uniron na súa rexeitamento del e atoparon unidade na sala de xuízo de Pilatos e crucifixão.

E se vise a si mesmo ao ollar a eses líderes relixiosos dos días de Cristo? Iso significaría que o seu caso é sen esperanza? Non hai boas novas, xa que pode unir-se cos que eran a excepción da regra.

Nicodemos, un fariseo e membro do Sinédrio, era moi orgulloso incluso para achegar-se de Xesús durante o día, pero en vez diso buscou-O baixo a protección da noite. Non obstante, el aceptou un novo nacemento que Xesús tan solemnemente enfatizou e chegou a ser un fiel seguidor ata o final.

Simón, tamén un fariseo, trilhou o longo camiño ata Xesús. Mesmo o feito de ser curado da súa lepra, non foi suficiente para modificalo, pero chegou o tempo en que Xesús alcanzou-o corazón - na súa propia festa - e Simón rendeuse ao amor que non o abandonaría.

S. Xoán 12:42 e 43 fala de "moitos" que creron nel. Houbo moitos que aprenderon a futilidade dos seus propios esforzos para salvar a si mesmos e chegaron a aceptar a salvación que Xesús tiña que ofrecer. Recoñeceron que non podían purificar o templo do seu propio corazón, e convidaron Xesús para entrar, non só unha vez, pero día a día. Xesús aínda está ofrecendo a mesma salvación a cada un de nós e podemos escoller aceptar. Podemos escoller entrar nunha relación vital con el ao aprender a coñece-lo mellor como Salvador, Señor e amigo.

Temas relacionados:

• Líderes relixiosos Xesús
• grandes líderes relixiosos
• Xesús e os relixiosos
• líderes relixiosos na época de Xesús
• os maiores líderes relixiosos do mundo
• quen eran os líderes relixiosos da época de Xesús
• Xesús sobre os relixiosos
• os maiores líderes relixiosos
• a vida dos principais líderes relixiosos Xesús Cristo
• lider relixioso Xesús
• lider relixioso Xesús Cristo
• Xesús relixiosos
• que os maiores líderes relixiosos de todos os tempos
• cales eran caracterisricas de lider relixioso no tempo Jesús
• sermón sepulcros encalados
• a historia dos líderes relixiosos de Xesús
• quen era os líderes relixiosos da época de Xesús
• Relixiosos da época de Xesús
• a historia de Xesús como líder relixioso
• cales eran as características dos líderes relixiosos na epoca de Xesús