Мы не видели женщин, работающих с отбойными молотками, но женщины в настоящее время водители, обслуживающий персонал АЗС и полицией. И некоторые люди сделали большие обсуждения и пересмотра роли женщин в церкви. Если права женщин есть заслуга и в других областях, то почему бы не иметь женщин в пасторы церкви или ancianato?
. Для тех, кто поднимает такие вопросы, и, возможно, для других, вопрос о том, как Иисус относился к женщинам очень интересно. Это должен быть интерес, по крайней мере 50% читателей этой книги, - хотя я не уверен, которая на 50%.
В последние годы более одного автора назвал Иисуса в качестве защитника женщин. Это правда, говорится в докладе четырех Евангелий? Если бы он действительно был чемпионом женщин, в каком смысле и как он действовал как таковой?
Если учесть, культурные и социальные аспекты день Христов, отметим, что церковные лидеры - раввинов, - были ничего, но защитники прав женщин. В самом деле, молитва возник в литературе раввинов, которые могут быть использованы даже в те дни, говорит что-то вроде:
"Благословен еси, Господи Боже наш, Царь Вселенной, который не сделал меня язычником. Благословен еси, Господи Боже наш, Царь Вселенной, который не сделал меня рабом. Благословен еси, Господи Боже наш, Царь Вселенной, который не сделал меня женщиной ".
Молитва изменилось в последние годы - изменилось немного - но это был вид, что они говорили и думали во времена Христа. filhos são homens, infeliz ou desgraçado é aquele cujos filhos são mulheres. ” Другое выражение в раввинской литературе говорится: "Блажен тот, чьи дети мужского пола, несчастный или несчастная он, чьи дети являются женщинами».
Теперь, пожалуйста, - это не мои слова! Я просто пытаюсь дать небольшое представление дня Христа. Конечно, это была обычная в те времена, чтобы быть защитником прав женщин.
Сначала рассмотрим кратко учение Иисуса. Если он часто называют женщин в его истории и притчи. Все мы хорошо знаем притчу о женщине, положить дрожжи в тесто - история объяснения в Царство Небесное, мы слышали притчи о заблудшей овце, о блудном сыне и потерянной драхме - монеты потеряли женщина и, возможно, часть ее приданое. Мы слышали о десяти девах, в притчу, которая имеет смысл до конца времени.
Иисус рассказал историю о бедной вдове и стойким, что свидетельствует о важности настойчивости в молитве. Иисус говорил о жене Лота на иллюстрации, а также царицы Савской. . И мы уже отмечали некоторые подробности того, как он похвалил вдову в храм, который дал ей две лепты.
В С. Евангелие от Матфея 21, после того, как история двух детей - одной из которых на самом деле послушался отца - Иисус сказал, что даже проститутки войти в Царство Небесное перед религиозными лидерами своего времени. Только в своей первой проповеди в Назарете, он сослался на вдове из Сарепты в дни Илии. Когда он говорил своим ученикам о втором пришествии, Он говорил о двух женщинах, шлифовальные на мельнице. Иисус часто говорил женщин и, если говорить об их иллюстрирующие его учения.
Теперь рассмотрим несколько примеров, в реальных отношениях Иисуса с женщинами. Автор рассмотрел это следующим образом:
"В его отношениях с женщинами, поведение Иисуса было настолько замечательно, что можно только назвать это замечательно. Он относился к женщинам как полностью человека, наравне с мужчинами во всех аспектах. Ни слова амортизации для женщин так и не нашли на его губах. Как Спасителя, который стал отождествляться с угнетенным и обездоленным, он говорил о женщинах и женщинам с полной свободой и приветливость ".
Рассматривая отношения Иисуса с женщинами, мы впервые наблюдаем Его отношения с собственной матерью.
Когда ему было двенадцать лет, во время своей первой поездки в лагерь в Иерусалиме, он был отделен от своих родителей, и они продолжили путь, не понимая, что он не был с ними. Когда они, наконец, нашел его снова, следить за три дня, упрекали их, и даже после двенадцати лет, он сказал: "Зачем мне искать? Вы не знаете, что я должен быть вовлечен в бизнес, мой отец? "См. С. Луки 2.
На первый взгляд, у Вас может быть идея, что он был дерзкий, может быть. Но нет. Евангелие говорит, что он вернулся с ними и был послушен в течение следующих 18 лет. Но ясно смысл здесь в том, что Иисус - едва ли не впервые - видя напряженности и конфликтов между лояльностью семьи и верности Его Отец Небесный
Вторая ссылка на отношения Иисуса с матерью появляется в hist6ria свадьбе в Кане Галилейской. Им нужно больше виноградного сока, как вы помните. Мать Иисус пришел к нему и рассказал ему о необходимости для них, и он ответил: "Женщина, что у меня к вам" См. С. Иоанна 2.
Многие люди думали, что это немного грубо. Но исследование словесных форм коммуникации в эти дни покажут, что это не было грубо. В самом деле, возможно, даже были уважительные ответ. Однако, есть предположение, что, когда Иисус был уважение к матери, он должен был внимательно следить за балансом между этим и работой, что его отец послал его сделать.
Третье упоминание встречается в Капернауме, где его мать и братья пытались увидеть его, но не мог - толпа была слишком большой. Вместо того, чтобы прервать его обучение, он сказал: «Кто будет исполнять волю Бога брат, сестра или мать. "Опять он подчеркивает служение Богу не может занять второе место - даже на семейных отношениях. И его собственная мать, которая была благословлена среди женщин, не может войти в Царство Небесное только потому, что это была его мать. Она должна иметь свою собственную связь с Богом.
Четвертая ссылка на отношения Иисуса с матерью, происходит на кресте, когда Он посмотрел вниз и увидел ее там с Джоном - Джон, который всегда был рядом. И Он сказал: "Женщина, вот, твой сын!" И Джон: «се, Матерь твоя". С. Иоанн 19:26 и 27. Таким образом, он показал, нежное отношение к своей матери до конца.
Теперь еще одна область, в отношениях между Иисусом и женщин, было связано с женщинами, которые были его последователями.
"Это произошло после этого, что он прошел по городам и селениям, проповедуя и возвещая Евангелие Царствия Божия, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария , называемая Магдалиной, из которых семь бесов из, и Иоанна, жена Куза, адвокат Ирода, Сюзанна и многие другие, которые оказали ему помощь в вашей собственности. "С. Луки 8:1-3.
Последователей Иисуса состояла из 12 апостолов и группа женщин в Галилее. Почему они вслед за ним? Они приехали по приглашению? Иисус однажды сказал Своим апостолам: "Не вы Меня, но вместо этого я выбрал вас". С. Иоанна 15:16. Это может также показать, что Иисус выбрал этих женщин.
Что они сделали? Они сопровождали его. И вы, возможно, полагают, что проблема может быть создана, когда они подошли к городу в поисках жилья. Они держали. Существует доказательство того, что некоторые из этих женщин были богаты. Они проводили его до самого конца, когда двенадцать учеников бежала, пытаясь спасти свою жизнь, женщины оставались там. Они были первыми, кто получит сообщение о воскресении.
Еще один пример отношения Иисуса с женщинами своей дружбе с Марией и Марфой. Вы знаете историю. Она находится в С. Лука 10. Потом говорит, что Мария села у ног Иисуса. Что это значит? Во времена Христа, были студенты, которые сидели у ног учителя. На самом деле, Марта по имени Иисус "Мастер" в С. Иоанна 11, когда она говорила Мария говорит: "Учитель здесь. "Я не слышал, во времена Христа, что раввин учить женщину. На самом деле раввинов сказал, что лучше учить, чем самарянкой, а вы знаете, как они чувствовали, о самаритян!
А Мария села у ног Иисуса, и губы его сестра Марта пришла одна из крупнейших претензий об Иисусе, и кто он был. Это было, когда Лазарь умер и Иисус только что прибыл в Вифанию. "Я верю, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир". См. С. Иоанна 11:. 27. Как вы могли бы попросить больше веры, чем это?
Другая ситуация иллюстрирует связь Иисуса с женщинами, которые произошли, когда он был помазан. Все четыре Евангелия сообщают, что это случилось на банкете в доме Симона, что произошло было бы ужасно для всех евреев в те дни - Иисус позволил женщине прикоснуться к Нему. Он позволил женщине, чьи волосы были распущены на ощупь. (В те дни, пусть ваши волосы были то, что только женщины на улице и сделал.) Не только это, но Иисус сказал, сообщив, что для всех поколений, она доброе дело сделала.
Тогда у вас есть Иисус и самарянка. Во времена Христа, было правило, что сказал: "Человек не будет наедине с женщиной в комнате, даже с вашей сестрой или ваша дочь, из-за чего люди могли бы подумать. Человек не будет говорить с женщиной на улице, даже с собственной женой, и, особенно, любая женщина, из-за того, что люди могли бы подумать. "Вы спрашиваете о том, какие люди существовали в те дни! Но Иисус сказал женщине у колодца, не стесняясь, нарушая обычаи всех евреев.
Опыт Иисуса и прелюбодейка которые тянули к нему, также сообщается. Он поднял Себя за нее, в присутствии тех, кто были готовы осудить его. Что? Опыт Иисуса к женщинам, кажется, нет конца!
А как насчет женщин Иисуса исцеления? Он исцелял мать Петра - и в субботу. Он нарушил два правила, в то же время, поскольку не только исцелил в субботу, но он коснулся ее - держал ее за руку.
Еще один эпизод, как сообщается в S. Луки 13:10-17 - женщина, которая была страдает уже 18 лет. Опять же, Он исцелил в субботу, и Иисус положил свою руку на его публично абсолютного нет-нет среди еврейского народа.
Также сообщается, это история сына вдовы из Наина деревни, который был возрожден. Иисус остановился на похороны и принес радость сердце полно боли. Когда дочери Иаира Иисус воскрес снова побил все еврейские обычаи, играя девушку, которая была мертва, и вернуть его к жизни. По пути в том, что обязательства, женщина в толпе пытались прикоснуться к краю Его одежды. Иисус остановился и спросил: "Кто прикоснулся ко Мне?" Он назвал эту женщину из своего укрытия и представлены в виде женщины достойны исцеления. Он признал свою веру и решимость. Он относился к ней как к человеку в его собственном праве.
Последний опыт Иисуса и Его отношения с женщинами случилось на пути к Голгофе. Женщины плакали. , mas seu coração foi tocado com Seu sofrimento. Они, вероятно, не имел тесные контакты с ним и раньше, но его сердце было тронуто Его страдания. Мы должны иметь больше таких людей, как эти женщины! Такие люди, как Симон, который не мог молчать, когда он увидел человека, страдающих под крестом. Но женщины заметили, плакал и Иисуса.
Ни один матч, как сообщается в Евангелии от любой женщины всегда была враждебно к Иисусу. -Если бы Иисус связан свободно с мужчинами и женщинами и представил свое сообщение для обеих сторон. Женщины обращаются как с равными во всех отношениях. Он выбрал женщин, и мужчин, чтобы быть Его специальная друзей. Он милостиво принял их любовь и честь его как нечто прекрасное. Он никогда не колебался, чтобы служить женщины. Он показал, что можно общаться с женщинами в высоком духовном плане. Таким образом, по его собственному принятие их, он по праву можно назвать чемпионом женщин.
Подобные темы:
- Иисус относился к женщинам как
- как Христос относился к женщинам
- что Иисус Христос говорил о женщине
- Женщина во время Иисуса Христа
- притчи о женщинах
- женщин, работающих за Иисуса
- Что Jesu SCRISTO говорил о ЖЕНЩИН?
- Раввины сказали, что женщины
- Положение женщин во времена Иисуса
- женщины во времена Христа
- Женщины времен Христа
- девушка, которая говорит об Иисусе Христе
- Иисус впервые ЖЕНЩИН DEFESOR
- и это означает, что во времена Иисуса
- отношения Иисуса с женщинами
- В чем причина Иисус относился к своим Maulher?
- которых учение Иисуса о женщинах
- Каково было поведение женщины в эпоху Христа
- которых учение Иисуса в отношении женщин
- , которая является притчей Иисуса, который говорит о конце времен










































