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如何和何时做福音的宗教吗? 和现在最有代表性的是谁的宗教吗?

福音派
在盎格鲁 - 撒克逊国家,那里的新教改革在16世纪爆发,“福音”一词被用来定义几乎所有的基督教新教教义。 在德国路德教的发源地,它的使用变得更加具体:指福音路德教会的成员,并是很常见,但不包括其余的新教徒。 在巴西,当谈到福音派,它是一个通用的方法是指当前基督教五旬节和魅力(见下文),只出现在20世纪。 简而言之,我们可以说是所有福音派新教,但并不是所有被认为是福音派新教。
新教历史
运动开始在欧洲,在十六世纪,这是庆祝基督教神学家马丁·路德·3月95日批评一些做法和天主教教义的论文。 打破与梵蒂冈,路德触发新教改革,最终路德,加尔文主义和卫,在当前的基督教持不同政见者的基础。 大多数新教教会拒绝邪教玛丽和圣徒和文书独身,但承认,如离婚和避孕的做法。
五旬新教
目前,在美国出现在二十世纪的最初几年,缺乏热情在他们的教堂之间的忠实卫不满。 由于充满活力的崇拜,狂喜和强烈的情感表达标记,很快蔓延,由美国,后来由最贫穷的​​国家,特别是在拉丁美洲,。 在一般情况下,五旬相信在神奇的信心方面,圣灵的愈合能力,并强调说教的归正福音。 五旬节教会的忠实收集什一税
五旬新教
从1970年,从传统的五旬节不同,特别是通过鼓励信徒寻求在宽限期地方繁荣出现的现象。 他们的仪式espetaculosos,不免除神奇的医治和驱魔,不隐瞒事实,新五旬节教会不符合他们的忠实的习惯和海关方面非常严格。 其中一些保持强大的存在,在电子媒体的管理程序(如果不是财政)数百巴西各地的电台和电视。
在全国最大的群体:五旬节教会
神召会*
成立于:1910年
历史与学说:南美洲最大的五旬节教会出现在伯利恒(PA),两个瑞典传教士从美国,在那里他参加了教会的影响下。 沿线,然后在该国出现的五旬节教会的组织,相信神的大会最高权力的圣灵,宣扬基督教福音重点。 忠实崇拜,祈祷,并在寺庙大声唱。
在巴西的忠实:8,500,000
庙宇:无资料
忠实的平均人数参加各寺庙:无数据
*这个数字只涉及到神的第一次大会,在二十世纪初出现在伯利恒(PA)。 这是“公约”巴西(CGADB)的,谁拥有的专利在该国的名称,神大会的名称。 在整个世纪中,神的其他组件出现,最没有制度任何与CGADB的链接。
巴西的基督徒会众
成立于:1910年
历史和理论:在巴西创立由路易吉Francescon,意大利新教。 在开始时,在该国的意大利移民社区内的增长,从20世纪30年代,扩大到巴西的其余部分。 例如神大会,集中在圣灵的美德的信念,其他基督教神圣的历史人物,如马利亚或圣徒,没有价值。 他最知名的洗礼仪式之一,是浸泡在水中。
在巴西的忠实:1,891,000
庙宇:4700
忠实的平均人数参加各寺庙:403
四方福音教会
成立:1918
它的历史和教义:在美国出生的,花了近30年去巴西,井卡尔达斯,米纳斯吉拉斯镇落户的两个传教士的手中,然后在圣若昂 - 达博阿维斯塔,圣保罗。 它强调圣灵和神在“圣经”的话愈合的礼物,相信在耶稣基督即将回归。
在巴西的忠实:1,600,000
庙宇:7500
忠实的平均人数参加各寺庙:213
五旬节教会“巴西基督”
成立于:1955年
历史和学说:由成立前的建筑工人,他成为牧师的神和四方传教大会宣布之前,教会本身。 自发的祈祷和忠实的见证,谁也可以鼓吹的服务标记。
在巴西的忠实:1,937,000
庙宇:4600
忠实的平均人数参加各寺庙:419
上帝是爱五旬节教会
成立:1962
历史和学说:从创建一个神圣的消息,它的创办人,传教士,戴维·米兰达,他就已经收到。 类似于传统的习俗和礼仪中最崇高的领域中的五旬节保守主义。 现在自封为“世界上最大的福音寺”能力在圣保罗市中心的忠实60,000。
在巴西的忠实:3,600,000
庙宇:4300
忠实的平均人数参加各寺庙:837
在全国最大的群体:魅力教会
普世教会的神的国度
成立:1977年
历史和教义:巴西主要五旬节教会的现象,成立由主教EDIR马塞,在里约热内卢郊区。 按照一般基督教的戒律。 在他每天的崇拜,鼓励什一奉献和给予是一种常见的做法驱魔。 打赌电子媒体上,吸引人们 - 拥有公映其他各站之间,录制电视。
在巴西的忠实:5,200,000
庙宇:13000
忠实的平均人数参加各寺庙:400
国际教会的神的恩典
成立时间:1980
在里约热内卢的历史和​​教义:持异议直接普世教会,成立Romildo里贝罗·苏亚雷斯,EDIR马塞主教的兄弟。 他的说教和礼仪,充分的医治和驱魔,可随后在多家电视台,这为教会争取忠实出售他们的日程安排。
巴西:忠实数据不详
庙宇:无资料
忠实的平均人数参加各寺庙:无数据
在基督重生使徒教会
成立于:1986年
历史和学说:新五旬节派在追求物质繁荣的诱因之一是更加明显,重生在圣保罗成立。 有城市中产阶级为目标,带来了福音邪教的新闻,喜欢摇滚和福音节庆青年寺庙内。 同行一样,仍然是其忠实的系统捐款的基础上。
在巴西的忠实:120,000
庙宇:870
忠实的平均人数参加各寺庙:138
福音社区医治我们的地
成立时间:1992
获胜后的名人和国家的富裕阶层之间的忠实的历史和教义:在巴西利亚成立,获得恶名。 尽管基督教的基本戒律,促进崇高的信仰仪式,是有争议的习惯和宽松的道德标准方面的宽容。
巴西:忠实数据不详
寺庙:650
忠实的平均人数参加各寺庙:无数据

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4“如何当基督教宗教?今天,这个宗教是最具代表性的是谁?”

  1. 傲慢小鹰说:

    随着天主教和东正教,新教是基督教的主要分支之一。 名称为“新教”从反对天主教教会的做法在16世纪的基督徒的抗议,他们具有相同的爆发,所以这个词是一个历史的性质。 在一些国家,特别是巴西,长期的“新教”改为“福音”,去除有争议的内涵指新教徒和给予积极的特点和普遍使用的单词。
    新教运动兴起于改革由马丁·路德·奥古斯丁和尚开始在16世纪的天主教教会的企图。 这一突破的原因主要是非法的天主教教会的做法,以及从崇拜图像,独身,在拉丁美洲的质量,教皇的权威,等其他天主教的原则分歧。
    为新教徒,救恩是通过神的恩典和善良,每个人都可以在其中直接涉及与他的创造者,而不需要一个中介,不同信仰天主教,它说,获得的唯一方法通过净化灵魂的仪式和圣礼的救恩是通过人(祭司,主教等)圣洁。
    示威者声称任何一种圣礼的灭绝和应遵循的唯一的权威,是神的话语,“圣经”中存在的信念。 因此,通过圣灵的行动,基督徒,当他们读“圣经”,有一个更大的和谐与神。 因此,从新教的宗教改革,圣经被翻译成几种语言,并分发给自由人。
    可分为新教的分支,如路德教,加尔文教,英国国教等。 目前,这是习惯在五旬节和新五旬分裂的新教教会。
    在巴西,由1624年1625年之间的荷兰人的入侵带来的新教,主要是印第安人之间的传播。 最近的民意调查显示,新教的增长:在巴西地理统计局普查于1970年,录得约4.8亿福音派,在1980年,790万美元,于1991年,在2000年的1370万,2610万。 根据地理统计局,如果这种增长保持稳定,多年来,在2020年,一半的人口是福音。
    据了解,目前有全球约593万新教徒。 新教国家在世界上更是美国近163万美元的新教徒人数。
    ?蒂亚戈Dantas
    巴西队学校

  2. ?U_PS说:

    没有福音的宗教。 有几个新教教堂,最多样化的趋势。 最古老的路德教和加尔文,马丁·路德和约翰·加尔文,被称为新教改革运动在16世纪创立。 其次,我们的在Inglatetrta的圣公会在亨利八世国王的倡议的基础。 后来出现了几个动作。 什么是在巴西被称为新教福音派宗教包括其标题是正确的五旬节和新五旬节的运动。

  3. tubalcai说:

    不要让你的梦想,死于2007年,争取当他们到达2008年底,已达到

  4. 格林说:

    apostoles cuando基督时代出现在他们被罗马的权力迫害! EN天今天是教会持有的旧约,复临教会的7天内的10戒律!

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