15“提摩太前书2:5说：”对于有一位神，神和人之间的调停人，一个人，基督耶稣“的问题？”

1. karisma说：

   2010年2月5日，5:31上午

   耶稣本人回答你的问题，他说：父是比我大，是说情耶稣，那么，他是不如他的父亲po​​ssição是没有意义的，说情者说情平等。 都是平等的，立即停止一个说情的数字。 合法的，耶稣是神和人之间的唯一说情。 恭喜了问题。
2. 爱加倍说：

   2010年2月5日，5:31上午

   恩典和平安
   我们知道，只有一个神。
   我们也知道，基督是上帝与我们人类之间的调停人，那么我们可以得出结论，基督上帝和我们之间的第三人不喜欢，但基督是透露出他的善良到父（神）。
   主的和平。
3. nildão说：

   2010年2月5日5时31

   约翰福音10章30节。
   我与父原为一。
   琪琪，你忘了看圣经，因为它是耶稣的发言propio，而不是许多人认为，读“圣经”，并成为verdadiro的道路，真理和生命耶稣。
   从罗素的谎言出发，如果这是他的名字。 反基督
4. nielk46说：

   2010年2月5日，5:31上午

   亲爱的琪琪，
   基督教的信仰是三位一体，圣事的洗礼，由哪些人进入基督的​​教会，在圣父，圣子和圣灵的名义管理，为马太福音28。 这是三位一体的奥秘。 的化身，在一般的基督教教会的信仰的文章，指的是永生神的儿子，假设我们的人性，圣母玛利亚所生。 “道成了肉身住在我们中间”（见第一章圣福音据圣约翰）。
   因此，人与上帝，耶稣基督，是调解员。 在S的话 使徒保罗，神在基督里调和世界，以自己。
   一个拥抱！
5. 花园的神说：

   2010年2月5日5时31

   +看哪字成了肉身住在我们中间！+他是中保耶稣与他的父亲神心爱的儿子！{+三位一体上帝的三一神只。 {+ +与圣父和圣子，圣灵+阿见过！ 谢谢你问上帝保佑你看到！+
6. índião说：

   2010年2月5日5时31

   这是...
   正如耶稣将要学习服从吗？ 希伯来书5:8告诉我们，耶稣“通过他的遭遇服从了解到，”我们可以想像上帝学到什么东西？ 没有，但耶稣所做的，因为他知道，上帝知道它。 和他学习神永远不会学习，服从。 神从来没有服从任何人。
7. 马塞洛Soeiro说：

   2010年2月5日，5:31上午

   他们是因为他们同意，不是因为他们是同一个人：耶稣是神的特权，荣耀，性格和力量，但他不是父亲，在几个段落中，他谈论它，它是明确的。
   保持与神。
8. 弟弟笃，普通时说：

   2010年2月5日，5:31上午

   根据保罗的基督的调解不在说情感，使我们的代表请求，是通过“中等”>人性与神性之间的调解人，是桥。
   同保罗说这个腓2，7-8：
   “因为他是神的形式，没有利用他与上帝平等的，但掏空自己，以一个奴隶的形式和相似的男子。”
   请注意，保罗开始他的判决，这除了由于神的形式>，“代表基督在他的神，他的神性，但本质是清空>的kenosis，在希腊，承担我们人类生活menifesto我们的命运，死亡。
   和保罗“与神平等的谈论点。”
   等于是分不开的，它是一个社会是要与神，不是我们的“神似”上帝是更大的东西，是平等的。
   和保罗不解决的kenosis基督作为一个外国的意志，以他的行为，但把它作为个人的选择，他的意志，清空现场我们人类。
   这是神来的发言，他的话语，这是道成肉身，因为这个词是男性渴望的答案，因为它像他们一样成为。
   和这个神和人之间的桥梁，是耶稣是被称为调解的意义，因为通过他，我们正在重新连接到父，他是哪里人，他返回。
   父亲是不是一个人的现实，是神圣的现实，有其与人性化的界面，通过耶稣基督，道成肉身。
9. LUCI说：

   2010年2月5日，5:31上午

   有一个人，第三个和自己之间进行调解的可能性，直到希腊字对·我的TS，使用“调解”手段“的人陷入两个机构之间或两部分。”
10. 可爱Zé说：

    2010年2月5日5时31

    上帝是如此巨大，它是超越人类的逻辑，物理和化学的法律是不是真正的上帝，但我们凡人valr
11. 老虎说：

    2010年2月5日，5:31上午

    有什么好，我们提出我们的解释，如果你已经形成一种学说，不接受他人？？？？？
12. 做，但说：

    2010年2月5日，5:31上午

    你错过了一个细节，对不起人，但耶稣升天，有我们的主张是在神面前。
    一个谜？
    没有这么多。
    他教导说：“往父那里去准备居住的地方。”
13. 拉斐尔整理剂SCJ说：

    2010年2月5日5时31

    还有一个有关此pasagem的人的误解。 有神学电流字面理解这段话，给它一个原教旨主义的圣经驳回其他点的解释。 所以这将是很难理解为什么在经文中说，我们应该彼此说情：
    “一个被保存的祷告，因为义，是认真的祷告，你也能”（TGO的5，16）
    “建议做祈祷，祈祷，请愿书和所有的人的感恩节...”（提摩太前书2：1-5）：
    “（...）他说，那时，耶和华和你们之间的解释。” （DT 5，5）：
    他的的朋友Onesífero（已故）的怜悯之神保罗祈祷：
    “......主......Onesífero家庭使用的怜悯和主授予他的宽限期，在这一天找到怜悯。 （2）提摩太后书16-18
    先知撒迦利亚说，即使是一个天使从天上，为人民祈祷，表明路口是可能的，但：
    “天使求情耶路撒冷的耶和华万军”（撒迦利亚书1：12 -13）
    我引述这些段落是不矛盾的通过你方的报价，恰恰相反......他们给我们一个确切的想法，什么你引述添2时05分通过，真的意味着：
    只有耶稣是通往天堂的路。 并注意所有代祷连人带人民的人或天使是在上帝的名字完全相同，耶稣也是神，我们知道......
    保罗写提摩太（后来被奉献主教），这一段以教和教人，后来是没有用的，例如，尝试使用其他异教的神的名字，人们根深蒂固的宗教达到神由于罗马异教徒，例如，酒神，戴安娜，宙斯等的影响。 保罗想表明，只有耶稣是神，只有在十字架上，他们的优点，我们要求并为彼此祷告，我们等的天使，从而排除了任何新生的基督教和异教之间的相对统治。
    我希望我有帮助
14. 侄子安东尼奥·维埃拉说：

    2010年2月5日，5:31上午

    鬼的教义教导我们爱在加利利的温柔拉比，导致我们需要的努力付诸实践他的教导。 告诉我们耶稣不是神，但作为一个最高级别的精神，并强调他显示他离开荒原的光，在他住，给我们带来的路径指导对人类的爱的感觉，我们必须谨慎也达到丰满的存在。
    拒绝耶稣的神性的教条，招魂否认，只是从人类头脑中的神学在这方面表示，在许多人的立场违背了基督自己的思想成分的发展。 在福音的几个段落中，我们发现文本中，耶稣说，断然不会是上帝，作为一个全能的使者站在他们的工作，让自己的发言人。 有志到去直接来源，我们建议阅读下列经文：约翰 - 八，42岁，约翰 - 七，33，卢克 - 九，48;约翰 - 十二，49和50，马修 - 二十四，35和36。
    （Dalva席尔瓦索萨）
    什么是最完美的神人提供
    作为他的指导和示范？
    - 耶稣。
    耶稣是人的道德完善，可以说地球上人类的例子。 上帝给我们最完美的模型耶稣教的教义是最纯粹的表达了他的法律，因为它是自己的神圣之灵，出现在地球上最纯净的。 （精神“的书，艾伦Kardec） http://www.espirito.org.br/
    耶稣是最高统治者的地球，我们的天师，一种精神，达到了人类进化的最高水平。
    招魂的圣诞节
    地球上最伟大的征服者，事先知道的领域，它应该操作的困难。
    他相信，在人类没有发现的自私，他们锁定了他们心中的视线内出生的地方，但是，寻求他们在动物小屋自发asilando。
    他知道，文士听见就关于永生的教诲，它携带的冷漠，但是，给了他们，相信圣言。
    曾有根本不知道，年老体弱的男性和没有受过教育的传播振动平台崇高，拥抱他们，如他们的救赎原则。
    他承认时间的文化荣耀民官，如果你保持关闭，但转达了众多有需要的光明王国的好消息，它们进入人的灵魂。
    我是不是不知道，邪恶将agrediria慷慨的手，传播好，但是，没有承担的善良和理解的忘恩负义和残忍。
    仍然坚信真理和爱他转达对迫害和仇恨的包上升的概念，但不冷清部，接受，无怨无悔，他强忍着他的声音的交叉与酷刑。
    这就是为什么圣诞节不只是再次高兴地之间的男子，友爱与和平的承诺，但是，首先，是重复的消息，使我们始终成为基督，实现了世界上可以显示弱点和缺陷，黑暗和创伤，但它是我们的责任反正爱他，帮助他。 （伊曼纽尔-由奇科泽维尔psychographed） http://poemasdepaz.blogspot.com/
15. 中号但丁说：

    2010年2月5日，5:31上午

    知道所有的多： ... http://solascriptura-tt.org/Seitas/index http://solascriptura-tt.org