基督就在他第二次來的危險，他的追隨者將要經過的一段發言。 特別提及到那個時候，告訴他們“的比喻總是祈禱，不暈的責任。” 呂克。 18:1。
“有一個城市的法官，”他說，“誰不敬畏神，也不尊重人。 在這個城市也有一個寡婦和來找他，說，幫我報仇的礦井對手。 ，並在一段時間內，拒絕，但他對自己說：雖然我不害怕上帝，也不至於男子，但因為這寡婦煩擾我，我會做到公正，所以最後我沒有回去，騷擾多。 主說，你要聽什麼不公正的法官說。 並不得神的報復，他當選誰哭了，他白天和黑夜，雖然他長期與他們承擔嗎？ 很快，我告訴你，他會報復他們。“呂克。 18:2-8。
法官向我們描述，有不尊重法律或憐憫的痛苦。 寡婦堅持與他的案件，堅持拒絕。 他一次又一次地呼籲，但是，只有被蔑視處理，並拋出法院。 法官知道的事業是正義的，否則它可以立即幫助，但不希望。
想向大家展示了他的專斷的權力，並高興地讓她申辯，並要求在徒勞。 然而，她不會讓自己氣餒。 儘管他心中的冷漠和硬度，既堅持它的應用程序，法官終於同意，以滿足她的事業。 “雖然我不敬畏神，也不至於男子，”他說，“但因為這個寡婦困擾我，我會做公正，終於使沒有回來和騷擾了我很多東西。”呂克。 18:4和5。 為了維護其聲譽和避免公開其決策武斷和部分，沒有正義不屈不撓的女人。
“耶和華說，你們聽什麼不公正的法官說。 並不得神的報復，他當選誰哭了，他白天和黑夜，雖然他長期與他們承擔嗎？ 很快，我告訴你，他會報復他們。“呂克。 18:6-8。 基督在這裡繪製一個不公正的法官和上帝之間形成了鮮明的對比。 法官只能由自私了寡婦的要求和迴避的不斷騷擾。 我覺得沒有同情或憐憫她，他的貧困，他卻無動於衷。 雜項什麼是上帝的態度，對那些尋求他的人！ 貧困和受災上訴出席了無限的憐憫。
懇求法官司法的女人，失去丈夫，貧困和寂寞，沒有手段奪回自己的財產破壞。 因此，人的罪，失去了與神的連接。 它本身有沒有得救的手段，但是，基督，我們近似上帝的選民，他的心親愛的父親，這些被稱為黑暗入奇妙光明，宣布他的讚美，閃耀的燈光在一片黑暗的世界。 不公正的法官在判決喋喋不休的寡婦沒有特別的興趣，但迴避移動到她的請求，聽取了請願書，並做了他對敵人的正義。 但上帝愛他的孩子們無限的愛。 地球上他最昂貴的對象是他的教會。
“主的部分是他的人，雅各是很多，他的繼承權。 他發現他在沙漠和荒野嚎叫的土地，把它周圍，指示他，他一直在他的掌上明珠。“申。 32:9和10。 “萬軍之耶和華如此說：輝煌後，他已派出我寵壞了你的國家，他倒是你倒是掌上明珠”。扎克。 2:8。
寡婦的請願書說：“授予我對我的對手的正義”（路加福音18:3），神的兒女的禱告。 撒旦是偉大的對手。 這是“我們弟兄的原告，”誰指責他們在神面前晝夜。 啟示。 0:10。 即刻工程代表和承認邪惡，欺騙和破壞神的子民。 在這個比喻中，基督教他的弟子，以尋求拯救撒旦和他的工具的力量。
在撒迦利亞的預言得到澄清，指責抵制他的人民的敵人撒旦的工作和基督的工作。 先知說：“他給我看，大祭司約書亞，站在耶和華的使者前，撒旦站在他的右手抵擋他。 但主說，你們啊，撒旦，撒旦，主責備你2:19耶和華說，祂所揀選耶路撒冷的責備你：這是不是品牌彈撥出火？ 約書亞穿著污穢的衣服，站在前天使“。扎克。 3:1-3。
上帝的子民在這裡代表在法庭上的罪犯。 約書亞為大祭司，問到他的人民的祝福，在很大的困擾。 雖然他beseeches神，撒旦是作為拮抗劑對你的權利。 他指責上帝的孩子，使他的情況似乎盡可能無望。 公開的主他們的罪孽和故障。 指出他們的錯誤和失敗點，希望出現在基督的性質等，他們不提供他們非常需要援助的眼睛。 約書亞，作為一個代表上帝的人，譴責下，束腰與污穢的衣服。 意識到他的人民的沮喪壓迫的罪惡。 撒旦進行感內疚，使她覺得幾乎無望的人。 但是，仍然存在著懇求，與撒旦對他的規定。
撒旦的作為原告的工作，開始在天上，因為人的墮落，這一直是他在地球上的工作，它是一個特殊的意義，當我們接近這個世界的歷史結束。 看到他很少有時間，工作以更大的熱情，以躲避和摧毀他們。 你很生氣，因為看到地球上的男人，甚至在他的弱點和罪惡，顯示耶和華的法律方面。 他決定，他不應該服從上帝。 他喜愛自己的不配，以每一個靈魂的圈套，所有被困神隔絕。 試圖指責和譴責上帝和所有努力開展他的目的，在這個世界的恩典和愛，同情和憐憫。
每一個神為他的人民的力量的表現，引起撒旦的敵意。 當神在他們的代表作品，撒旦和他的使者也與新的活力，帶來他們的廢墟。 羨慕的一切，使基督自己的實力。 你的目標是煽動邪惡，和一個滿成功的誘惑，拋出所有的指責。 脫衣服臟點和不完善的字符。 他們提出自己的弱點和愚蠢，忘恩負義和相異的基督，已經兌現了他們的救贖的罪孽。 這一切，作為一個參數證明的權利，摧毀他們的禮物。 試圖恐嚇人類的思想，他的案件是無望的，永遠無法洗淨的污漬的污染。 希望，從而摧毀他們的信仰完全投降的誘惑，偏離效忠上帝。
主的人無法反駁本身撒旦的指控。 當他們看到自己快要絕望。 但他們呼籲神聖的倡導者。 他們依靠救世主的優點。 上帝可以“公正和公正地對待他信耶穌。” ROM。 3:26。 有信心，神的兒女哭出來，他沉默撒旦的指控，並摧毀了他的計劃。 “授予我對我的對手的正義”（路加福音18:3），祈禱，和交叉有力的論據，大膽原告基督沉默。
“耶和華問撒但說，主責備你撒但，甚至主說，祂所揀選耶路撒冷的責備你：是不是這個品牌採火了嗎？”扎克。 3:2。 在撒旦試圖詆毀上帝的孩子和他們毀掉，基督是中間人。 雖然他們的罪，基督了他們的罪，有罪後，他自己的靈魂。 人類搶走火的一個品牌。 由人性，是人，而神是無限的上帝。 垂死的靈魂的範圍內把援助。 斥責對手。
“約書亞穿著污穢的衣服，站在前天使。 所以說，他吩咐那些站在他面前，說，拿走這些污穢的衣服。 他說，看哪，我已經從你通過你的罪孽，我將披上衣服你。 我說：讓他們設置一個潔淨的冠冕戴在他頭上。 他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上給他穿上華美的衣服。“扎克。 3:3-5。 萬軍之耶和華的權威與天使抗議約書亞，人民的代表，鄭重道：“如果你走在我的方式，並服從我的指示，你也判斷我的房子，也保持我的法庭，我會放在在這些人在這裡“ -即使在神的寶座周圍的天使。 扎克。 3:7。
儘管神人的過失，基督不放棄他照顧的對象。 它的電源關掉自己的衣服。 除去污穢的衣服，裹在他的義袍，悔改的信徒，他們的名字旁邊，寫報告上天的寬恕。 他們承認他之前，天上的宇宙。 撒旦的對手，是作為原告和騙子揭露。 神會做，他選擇了正義。
請願書說：“授予我對我的對手的正義”（路加福音18:3），不僅撒旦，以及代理商，煽動歪曲，試圖破壞神的兒女。 那些選擇要服從神的誡命，就會知道，從經驗中，已經由一個劣質電源為主的對手。 這樣的對手抨擊與基督的每一步，如此持續和堅決過任何人可以知道。 基督的門徒，法師，暴露在不斷的誘惑。
聖經描述世界的條件，只是在第二基督的來臨。 使徒詹姆斯描述的貪婪和壓迫，將佔上風。 他說：“因此，現在，你發財。 entesourastes的最後幾天...。 看哪，已經收割下來的領域，你是裡向工人的工資和收割機的呼聲已經達到了萬軍之主的耳中。 令人高興的，生活在地球上，你的deleitastes，並養肥你的心，每天屠宰。 剛剛譴責和死亡，他不做抵制“阿姨”。 5時01分3-6。 這是現代條件下的圖片。 行使男性各種壓迫和勒索，積累了巨額財富，而登山神殺死人類的呼聲。
“法院轉身，正義站在遠方，真理在街上仆倒，正直無法進入。 是的，真理是缺乏的，和他離惡裝作獵物“。伊薩。 15和59:14。 這應驗在基督的地球上的生命。 他忠於神的誡命，撇開人的傳統和要求已提高到前台。 這樣做的原因是憎恨和迫害。 故事的重演。 上述法律的上帝是崇高的法律和傳統的男性，誰是忠於神的誡命遭受羞辱和迫害。 他忠於上帝，基督是被起訴的罪犯星期六和褻瀆。 他們說他是魔鬼附身，並為魔王譴責。 同樣，他的追隨者被指控和虛假光中暴露出來。 撒旦希望通過這種方式，促使他們罪惡和羞辱神。
法官的比喻，既不懼怕神，也不尊重世人的性格，是由基督表明一種正義的，然後施加，將很快在目睹了他的判斷。 你會在任何時候，他的認識很少，對逆境的日子，可以依靠塵世的統治者和法官。 神所選擇的人必須經常出現在人前執行公務，做神的話語，他們的指導和跟隨自己的衝動unconsecrated或處分前，輔導員，。
在不公正的法官的比喻，基督表明我們做什麼。 不得神報仇，他的當選，誰哭了，他白天和黑夜？“呂克。 18時07分。 基督我們的例子中，如果你沒有理由和擺脫。 他相信他的事業，上帝。 因此，他的追隨者不應該批評或譴責，或訴諸暴力擺脫。
如果試驗出現，似乎無法解釋，我們不能讓我們的和平被竊取。 雖然我們是不公平的對待，不表現出憤怒。 餵報復，prejudicamo我們對自己的精神。 聖靈神和悲傷，我們摧毀了我們的信任。 在我們身邊，是證人，天上的使者，他們將提高對敵人的標準。 我們從事司法太陽明亮的光線。 此外，他將可能無法穿透。 你不能越過這個神聖之盾的光。
作為世界邪惡，既不進步，我們不要自以為是，你會不會有困難。 然而，正是這些困難導致我們至高的接見室。 我們可以要求一個人是無限的智慧的建議。
主說：“我打電話給在遇到困難時。”詩篇50:15。 他邀請我們暴露我們的困惑和需求，我們需要神聖的援助。 它敦促我們堅持在祈禱。 只要出現困難，我們必須提出我們的請願書，以他的真誠和坦率。 證明了我們在上帝的強烈信心堅持祈禱。 我們需要的感覺，使我們熱切地祈禱，和我們的天父是由我們的祈禱感動。
往往是那些遭受他們的信仰的凌辱和迫害，都禁不住認為上帝忘。 在人們的眼中是少數。 根據所有的外觀，敵人戰勝他們。 然而，不應該違背良心。 他們遭受了誰和忍受他們的苦難與關懷，不離棄。
神的孩子們沒有離開孤獨和無助。 禱告全能的手臂移動。 祈禱“制伏，鍛造義，得到的承諾，停止了獅子的口，滅了火的暴力” -知道這意味著什麼時，我們聽到了他們的信仰中死亡的烈士的故事- “飛行的軍隊陌生人“。 河北。 11點33分和34。
如果奉獻自己的生命為他服務，從來沒有為神並沒有作出規定的情況。 無論我們的情況，我們有一個導遊帶領我們的方式，不管我們的困惑，我們有一個可靠的顧問，無論我們的痛苦，剝奪或孤獨，我們有一個富有同情心的朋友。 如果在我們的無知，我們採取的失誤，基督並沒有拋棄我們。 我們會聽到他的聲音清晰而鮮明：“我就是道路，真理和生命。”約翰福音14:6。 “他將提供有需要時，他裡向，但也向窮人和有沒有人幫助。”詩篇72:12。
主宣稱，他是誰親近他，服侍他忠實的榮幸。 “你必保持在完美的和平，他的頭腦是因為他相信在你住在祢他”賽。 26:3。 全能的手臂延伸，帶領我們前進和不斷向前。 出去，耶和華說，我將發送給您幫助。 以我的名字的榮耀，是你問，你將被授予的。 之前那些看你的失敗，我將很榮幸。 他們將勝利的光榮我的話。 “不管你問在祈禱，相信，你們應當接受。”馬太福音21:22。
求告神麻煩或虐待。 離開你們那些心如鋼鐵，並把您的請願書被稱為造物主。 他從來不拒絕任何人轉向他痛悔的心。 沒有真誠的祈禱會丟失。 神中的天體合唱團的國歌，聽到的呼聲最弱的人。 倒入的道路上，而我們的心臟在秘密雜音願望祈禱，我們的話達到君主宇宙的寶座。 未必聽見人的耳朵，但不能在沉默中滅亡，在日常事務紛擾不會丟失。 沒有什麼可以扼殺靈魂的願望。 錶帶自己在街上的噪音和混亂的人群，天上的法庭。 這是上帝，我們發言和回答我們的祈禱。
您覺得，最不值得的，不要怕，相信你的情況下向上帝。 當他給自己罪惡的世界，在基督裡，他把每一個罪人。 “他不愛惜自己的兒子，之前，他發表了我們，我們不會與他所有的東西嗎？”ROM。 8:32。 他不會滿足親切的一句話，給了我們鼓勵我們，加強？
不過基督渴望域名贖回撒旦他的繼承。 然而，在被釋放撒旦的力量外，我們必須在其權力範圍內贖回。 主允許試驗，是從世俗潔淨，自私的性格特徵類似的粗，不是基督。 容忍在我們的苦難深水域的傳遞，以便了解他，和耶穌基督的人，你送我們體驗到的強烈願望，是所有污染的潔淨，外出比賽的純潔，神聖和快樂。 我們常常進入爐自私變暗靈魂的誘惑;然而，病人留下的難以忍受的證明，我們會反映，離開它，神聖的性格。 “如果他的目的是在困境中實現，將帶來光，你的判斷正午提出你的公義。” 詩篇37:6。
有沒有危險，主鄙視他的人祈禱。 危險的誘惑灰心離開，並嘗試堅持在祈禱。
神聖的救主顯示西羅腓尼基女人的同情。 如果打動了他的心臟，看到她的窘迫。 他渴望立即保證，回答了他們的祈禱，但要給一個教訓門徒，一時間似乎忽略了那折磨的心鼓譟。 後體現他的信仰，對他的讚美之詞，並把它珍貴的祝福，為他祈禱。 弟子永遠不會忘記這一教訓，並記錄顯示怎奈祈禱的結果。
基督自己放在中，母親的心是不能持久的排斥。 基督是誰給了在法官面前，懇求寡婦的勇氣和決議。 基督是誰，幾個世紀前，由雅博神秘衝突，雅各啟發相同持之以恆的信念，並沒有失敗，以獎勵他植入的信任。 他誰住在天上的聖所公義審判。 在他的孩子們高興，誰比一群天使圍繞著他的寶座，爭取在世界上的罪惡的誘惑。
在這天上的宇宙各地的小土體現了最大的利益，誰住在這裡的靈魂無限的價格支付基督。 世界救世主稱為地球天堂理解的關係，因為這裡是主贖回。 天上的人還訪問地球的日子一天天過去，與亞伯拉罕和摩西交談。 在一片嘈雜的大城市之間的人群擠滿了街道和業務用房，其中男性工作從早晨到晚上像業務，活動，運動和休閒生活中都是這麼幾個思考的現實無形的-即使在這裡，天上有聖人和手錶。 隱形劑觀察每一個字的人類和行動。 在每公幹或組裝，在每個禮拜的會議上，有超過可以通過自然的眼睛看到的聽眾。 經常刪除的天體的面紗遮住了看不見的世界，我們的思想反沖從喧鬧的生活，並認為有，我們做的或者說無形的證人。
據我們所知，天使般的遊客的使命。 我們打坐，我們所有的工作，我們有合作和天上的人的照顧。 無形的光功率中隊陪同溫順和謙卑的信徒聲稱上帝的承諾。 基路伯，撒拉弗天使和崇高的權力-無數無數成千上萬的-在他的右手，“都是服役的靈差遣為那些將要承受救恩的部長。” 河北。 1:14。 對於這些使者保持了世人的言論和事蹟的忠實帳戶。 每不公正或殘忍的行動，對神的兒女，他們需要受到邪惡的力量，被記錄在天上
“上帝不公平對待他所選擇的人誰哭了，他白天和黑夜，儘管他承受長期與他們嗎？ 很快，我告訴你，他會報復他們。“呂克。 18:7和8。
“不可離棄你的信心，它具有很大的獎勵。 事實上，你需要耐心，做了神的旨意，承諾。 因為，即使是很短的時間內，他即將會來，並不遲延。“來。 10:35-37。 “看農民如何為地球的珍貴的果實，等待，耐心地等待他，直到他收到的早期和後期雨水。 你們也當忍耐，堅固你們的心：為主的到來是附近的“阿姨。 5:7 8。
上帝的忍耐是美好的。 長時間的等待為正義而祈求恩典的罪人。 但是，“正義和判斷是他的王位的基礎。” 詩篇97:2。 “耶和華是緩慢的憤怒，但巨大的權力和的罪魁禍首是無辜的，主有他的方式在旋風和風暴，雲彩為他腳下的塵土。”內厄姆1:3。
已成為世界上大膽侵神的律法。 因為他的慈愛人踐踏了他的權力。 加強的壓迫和虐待他的繼承權，他說：“難道神知道嗎？ 或者是有知識的全能？“詩篇73:11。 但是有一個限度，超出他們無法通過。 接下來的時間，以達到規定的限額。 即使現在幾乎超過神忍，他的恩典和憐憫的措施的條款。 主會干預，以維護他自己的榮譽，提供他的人民和不公正的鎮壓暴行。
在諾亞男子藐視神的律法，直到造物主的記憶已經幾乎從地球放逐的時代。 他的邪惡變得如此之大，主已經在地球上的洪水和消耗其邪惡的居民。
主不時公開他的方式來進行。 危機發生時，透露自己帶來了自己，以防止撒旦計劃的執行。 經常讓危機來的人，家庭和個人，使他的干預將成為明顯的。 再有就是表現在以色列曾平反他的法律和他的人民的上帝。
在這個時候，在無法無天的盛行，我們知道，過去我們是很大的危機。 上帝的法律挑戰幾乎是普遍的，當他的人是被壓迫和折磨他們的同齡人，主會干預。
接下來是說，“去的時候，我的人，進入商會關閉你對你的門：隱藏自己，因為它了一會兒，直到憤慨是過去。 看哪，主帶著他的地方，以懲罰他們的罪孽地球人：地球應當披露她的血液，不得包括她被殺“賽。 21和26:20。 男子聲稱自己是基督徒可以欺騙和欺壓窮人，能偷的孤兒和寡婦;放縱自己的魔鬼仇恨，因為他們不能主宰神的兒女的意識，但上帝會帶來這一切向法院。 “對於判決毫不手軟，所指示毫不手軟。”阿姨。 2:13。 即將到來之前將所有地球的法官，佔他的產業造成的物質和道義上的痛苦。 現在可以沉迷於誣告，可能會損害那些人神指出他的工作，可以提供信徒到監獄，鐵鍊，流放和死亡，但將所有的痛苦，疼痛每眼淚澆詢問。 dobradamente神將支付他們的罪孽。 關於背道的教會的象徵，巴比倫，告訴部長，他的判斷：“她的罪過已經達到了通天，神想起了她的罪孽。 成為她甚至為她回報你，給了她的雙重根據她的作品：在給你喝一杯，他給她的雙“載脂蛋白C。 6和18:5。
印度，非洲，中國的海上島嶼，被壓迫國家的數百萬稱為基督教，上帝上升到人類苦難的呼聲。 這一聲不會長期保持不被回答。 神將淨化地球的道德腐敗，但不是由海的水，在挪亞的日子，但一片火海，這不是任何人的發明擦除。
“會有麻煩，如從來都不是因為有一個國家，甚至到了那個時候的時間，但在那個時候會得到擺脫你的人，每個人都發現在書上所寫的。”丹12時01分。
貧民窟，窮人的茅舍，監獄，絞刑架，山脈和沙漠，大地和大海深處的洞穴中，基督將收集他的孩子。 在地球上已被拆掉，困苦和折磨。 百萬上下罵名加載的墳墓，因為他們拒絕投降撒旦的欺騙性索賠。 神的兒女，為人類法庭被判處最卑鄙的罪犯。 但接下來是說：“上帝是法官自己的一天。” 詩篇50:6。 然後將得到扭轉地球上給定的句子。 因此，“帶走他的整個地球的人的羞辱。” 伊薩。 25:8。 白色長袍，將會給他們。 啟示。 裡卻 “他們會打電話給他們的神聖的人，主的贖回。”賽。 62:12。 無論跨承擔任何損失，遭受任何他們所遭受的迫害的時間生活在同一損失的，神的兒女，將給予重獎。 夏季：“他的臉，他的額頭，他的名字。”載脂蛋白C。 22:4。
